第4章 入承帝位路三(4/8)

    阎弘鲁听后，心如刀绞。他明白，自己已经无处可逃，只能任凭命运的摆布。他派出了家仆和崔周度一起挖掘搜索，但结果却令人失望——一无所获。慕容彦超得知后，更是怒不可遏。他派出了郑麟，手持锋利的刀，逼迫阎弘鲁交出更多的财物。

    阎弘鲁在惊恐中，只能无助地求助于自己的妻妾。然而，他们也都表示没有隐瞒什么。此时，慕容彦超的怒火已经达到了顶点。他将弘鲁和周度一起关进了监狱，打算用残酷的刑罚来逼供他们。

    在监狱中，弘鲁的乳母在泥土中意外地发现了一个金缠臂。她明白这是弘鲁唯一的希望，于是她决定将它献给慕容彦超，希望能够赎回弘鲁的性命。然而，她的这一举动却触怒了慕容彦超。他认为这是对他的侮辱和挑衅，于是派遣军校对弘鲁夫妇进行了残酷的鞭打。他们的身体被打得血肉模糊，最终痛苦地死去。

    慕容彦超的暴行并没有就此结束。他又将周度带到了集市之上，将他斩首示众。这一举动让所有人都感到了恐惧和绝望——在这个乱世之中，人性已经被践踏得面目全非。

    在古代的中国，人们对于宇宙与人间之间的关联深信不疑。他们抬头仰望苍穹，认为每一颗闪烁的星辰都与人间的命运紧密相连。星辰的排列、运行轨迹，甚至它们的光芒强弱，都被视为预示着未来的吉凶祸福。

    占卜，作为一种源远流长的预测方法，在古代中国社会中占据了极其重要的地位。巫师们或道士们会虔诚地观察天象，通过星辰的排列、云层的形状、风的走向等多种自然现象来推测未来的走向。而甲骨，作为占卜的重要工具，更是承载了无数古人对于未来的期待与恐惧。

    在古代天文学中，镇星、角宿和亢宿都是极具特色的星宿名称。镇星，即我们今天所说的土星，它在古代被视为一颗具有特殊意义的行星，其运行轨迹和位置变化常常被人们所关注。而角宿和亢宿则是两组位于天空不同位置的星宿，它们的名字源于它们在天空中呈现出的形状或位置特点。

    那一年，当镇星运行到角宿和亢宿的位置时，整个天空仿佛都为之变色。这一异常的天象引起了人们的极大关注。巫师们纷纷进行占卜，试图解读这一天象所蕴含的寓意。经过一番繁复的仪式和计算，占卜结
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>