第526章 小杨马想吃哪个。(3/3)
不是一个不在乎礼的人。
而是礼法和礼仪是不同的。
礼仪是你的行为举止。
礼法是规矩,是下级违反了上级制定的规矩,就会被惩罚。
而李恪大王的行为说明了,他不仅对自己的小弟没有礼法,而且还对昏君阿耶也不负责任何礼法。
礼法是必须从一个人的行为举止才能看出来。
如果一个人,被执行,上级的礼法,那么对下级也会有模有样的,执行,礼法。
反过来也一样,对下级,执行,礼法。
那么对上级也会,被执行,礼法。
同样是大长公主级别的待遇,李世民这个皇帝给了长广公主。
长广公主如今又拿着这套待遇,去迎接李恪的到来。
这是一套正向礼法,因为长广公主站队李世民,李世民投怀送抱给长广公主。
所以长广公主也就自然的,又把待遇了李恪,属于间接的又给了李世民。
礼,作为儒学的根本,他贯穿儒学根本。
儒学处处离不开,礼。
所以无论经过多少个王朝,儒学永远经久不衰,就是因为“礼”是王朝的根本。
每当王朝强盛,礼,就会被无限拔高。
那些被“礼法”执行的人,就会主动反过来维护“礼法”。
每当王朝衰落,礼,就是一文不值。
被“礼法”执行的人,就会主动丢弃礼法。
好在李恪大王有个,牛逼到能日天,让菩萨都避讳自己名号的昏君阿耶。
哪怕他现在不讲礼,那些公主府的下人们心里不爽也不敢说任何的话。
白云也是真饿了,自己殿下一再往自己手里塞东西,她也就跟着在一边吃。
要不是青衣和苏敏在门外站着,而不是跟着站在自己背后,李恪大王肯定也会给她们塞好东西。
李恪大王从来是对自己人有福同享,有难同当。
对外人是“能圈踢就圈踢,能群殴就群殴,不讲道德。”