第111章 “千禧年”的算命先生6(2/4)

了地理这个词——仰观天文，俯察地理。风水，本就是一门勘察天文地理的学问，所以又叫做地理术。

    在华夏几千年的历史中，从宫廷到民间，大家都相信风水的神奇功效。

    在古代，甚至朝廷专门设有御用的风水官职，为朝廷去选址、布局、择日、规划。由此可见，风水学的地位。

    在风水学中，最常用的两大理论根支，分别是河图洛书与北斗七星。

    河图洛书，在《周易》当中有记载。河图为先天，洛书为后天。

    北斗七星，这是属于天文学，分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉横、开阳、摇光七颗星辰。

    另外，在北斗七星的两边，还有两颗星，叫做左辅、右弼。

    在风水学中，常说“天有九星，地有九宫”，这就是理气派。将北斗七星，与河图洛书结合在一起应用。

    为什么要将天上的九星，与地上的九宫结合呢？易学有一个最本源的逻辑——天人合一，这条逻辑是亘古不变的。

    天上有星辰，地上有山河，人居天地之间，要受到天地的影响，所以必须尊崇天地运行的原理。

    如果能够把握运行原理，就能够做到天人合一，从而进行指导人生，走向更高的纬度。

    风水如良药，需善心做药引，方能将其药效发挥至极，医好命运之病，治好阴阳宅之疾。

    调阴阳宅风水之前，劝君先调好身心上的风水，心宽则气顺，气顺则运通，运通则事成。

    风乃气也，聚人气者得财气，无脾气者得福气，常生气者无运气。运行好身心之气，必然得五运六气之福气。

    由于国家对风水行业没有制定，像明清时代的管理制度和考核，当今风水界鱼龙混杂，遍地皆是。不少骗子揣个罗盘大行其道，搅得整个风水界污浊横流，真假难辨。

    上师堪舆以道，中师堪舆以艺，下师堪舆故弄玄虚。

    风水能使人穷，但不能使穷者不奋其志；能使人贱，但不能使贱者不砥其行；能使人富，但不能使之贷之以修德；好的风水需配合后天的努力，积德行善，方能融合天地灵气之裨辅，使穷者得福，使富者转贵。

    风水流传至今数千载，能永存不灭，必有其存在之理。
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