第24章 官方下场(1/4)
俗话说，饱暖思淫欲。
虽说此言语听来稍显粗陋，不那么文雅，然却也实实在在地从另一角度阐明了一则道理：唯有当温饱之题得以解决，人们方会拥有追求精神之需求并具备相应之条件。
华夏之历史文化源远流长，若以文学史之脉络而言，便是楚辞汉赋，唐诗宋词，明清小说。
此一路走来，文学之发展犹如一条奔腾不息之长河，不断演进，绽放出绚丽多彩之光华。
细心之友人便会发觉，秦朝与隋朝这两个曾盛极一时之历史王朝，于文学之上并无显着且突出之成就。
这两个王朝皆具非凡之功绩，它们将破碎分裂之华夏大地重新整合归一。
只是无奈它们存世之时间过于短暂，文学方面之发展才刚刚崭露头角，恰似初春之嫩芽，还未来得及茁壮成长，便匆匆改朝换代。
然而，纵使秦朝和隋朝于文学领域之建树有限，但它们所打下之坚实基础，却为后续接踵而至之王朝提供了肥沃之土壤与良好之契机。
汉朝承接秦朝，唐朝紧随隋朝，于文化上大放异彩，绽放出璀璨夺目之光辉。
汉朝之赋文华丽大气，唐朝之诗歌豪迈奔放，皆成为了各自时代之文化瑰宝，为后世传颂不衰。
大秦帝国虽以武立国，然贵族对于教育却从未有半分懈怠，他们深知文化传承之重要。
这些权贵自幼便接受着严苛且系统之教育，其文化素养颇高，于文学之上的造诣亦不容小觑。
故而青莲居士先前仅凭一首《侠客行》以及一篇《蜀道难》便能令整个洛阳城之贵族们为之倾心。
那豪迈奔放之词句，那磅礴大气之意境，仿若一道璀璨之光，照亮了他们的心灵之境。
他们之间争相传抄，人人皆渴盼能将这绝妙之诗篇珍藏于自家书房之中，颇有一番咸阳纸贵之象。
此时之鲜食馆内，不管是达官贵人，还是巨贾豪商，亦或是落魄书生，他们来自不同之阶层，有着不同之身份与背景，但却有一共同点，那便是皆具一定之文化素养。
他们对于文学之事有着敏锐之感知与一定之鉴赏能力。
青莲居士先是吟诵了一首《客中行》，那优美之韵律和生动之描绘
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
