第90章 游离的灵魂(2/8)

这样子才会让这个世界所改变。

    多年后甘夜离开了家庭的庇佑之后，才发现自己竟然也会重复奶奶当年的体会，真的当所有交汇在自己身上的力量都散去的时候，才发现自己竟然这么多年是拿着一根稻草当支柱来使用，根本就是闭着眼睛走到如今这个时候。

    辅助自己走到三十岁的那根摩西之杖消失了，自己要如何走到未来？《圣经》之所以是《圣经》更多时候给人们寻找一种心灵上的拯救。

    甘夜回想起来大学的时候看过的一本书《耶路撒冷的天空下》，那个女主从小是被养母抚养长大，过的其实不幸福，后来大学毕业之后再也没有回过那个家，她不想回到过去痛苦的人生里继续重复痛苦，因此，就像是逃离一样的远离当年自己的人生。她在喜马拉雅山上晕倒被一个以色列的人救了，最后，她跟着他回到以色列这个国家，到了他的家中，成了本的爱人。

    两种截然不同的文化差异导致他们之间并未有那么幸福的结局，更多时候他们因为很多事情在那边吵架，每一次那个男的都会说，“我们的国家在流血，需要我去保护它，你出生在强大的中国没有战乱和牺牲，我们之间存在巨大的文化差异。”终于一次争吵之后，本背起了背包离开了她，这个女人离开了那个男的之后一个人过了很长一段日子，她想起来很多小时候的痛苦记忆，意识到自己其实一直并未真的面对过自己的人生，而是把一切矛盾直接转嫁到他人的身上，这样子自己便可以从当时痛苦的场景中离开。

    后来，她一个人学会了面对自己的痛苦的时候遇到了蓝，那个她生命中最重要的人。

    甘夜看她的人生经历总觉得她在朝外寻找，实际上，真正需要探寻的是自己的内心，而只有相似的场景才会调动童年潜意识里面的伤痛，更多时候那些痛苦都只是埋在冰山底下，根本无法触及到深层次的地方。

    甘夜不想一直颠沛流离过着女主那样的生活，因此，架构中的第二架构才是以色列，第一架构是福建，那个无人的处女地。

    甘夜需要在那个地方完成自我的破除，把自己从童年拉出来进入到未来里面，并且要完成灵魂寻找之旅，寻找那生生世世遗失的灵魂，完成自我的汇总。

    后来无论是去吉山还是去宫川，也许
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