第12章 道德之争(3/5)
传承之人,得之我幸,失之我命。吾并不强求。”娘娘指向叶婆子,“倒是此人,更为适合当吾口舌。”
唐肃玉笑道:“婆婆人最好了,十里八村都知道。只是娘娘需要婆婆做什么,小子能否了解一二。”
泰山娘娘哪里不知道他的心思,不过是担心大魏朝政,牵连到他的婆婆。祂说到:“你不用担心,吾乃东岳泰山之女,吾父东岳泰山大帝与酆都大帝分掌生死。大魏吕氏得酆都遗泽,也要承吾父之情。”
“虽吾不在册,亦可显圣。”
唐肃玉见自己心思被戳破,有些不好意思道:“娘娘恕罪,小子不该妄加揣测。”
“天下女子,未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。你觉得如何?”
“小子、小子,不敢乱说。”
“但说无妨。”
“是。娘娘,历来如此,难道就是对的?”唐肃玉说的小心翼翼,“我父亲时常醉酒赌博,输掉银钱后,又将怒气发泄在我与母亲兄姊身上。但我母亲从不反抗,每每在父亲熟睡后落泪哀叹。”
“小子知道,在生产力不够的环境中,男耕女织,男主外女主内是最好的生存方式。娘娘也知道小子的来历,自然也知道天底下不应有刻板之见。”
“我母亲受限于礼教、生存,不敢违背父亲。这是时代的问题,小子没有那个能耐解决,只好寄希望于父亲遵守诺言。现在小子更是出家之身,世俗人情不能随意插手。只能祈求娘娘多有垂怜,助我母亲脱离苦海。”
泰山娘娘看着眼前的孩子,叹息一声:“世人苦难,无非是欲念作祟。要更好、要更多、要更强。这并没有错。若是人人舍了欲念,那距离灭亡也就不远了。”
“道家讲少欲,清静无为,是要顺从天地道理而行。佛家讲为善,讲来世法,是要求欲有底线,未来不绝。你父亲的欲在于一时之欢愉,从而造成你母亲的苦难。”
“吾虽察照人间善恶,但也不能阻止欲的存在。它是天理也是大道,是万物衍生的根本。更何况善恶之说,本就离不开世俗观念。上古时期,偷窃是大恶,需枭首示众。后来改为黥面流放,再到现在是罚银监禁。”
“道德观念一直在变化,过往常见之事,未来禁绝也有可能。你母亲的
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