第35章 江州与公益(1/6)
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
《牡丹》 宋、陈与义
宋代诗人陈与义，生于北宋末年，长于南宋。祖居洛阳之地，奈何金兵入侵，洛阳失陷，无奈迁居至青墩。
诗人望见南方绽放的牡丹花，思绪飘向故乡洛阳的牡丹盛景。
他借咏牡丹之名，抒发对国家的深沉忧虑以及对故园的无尽思念。
而此时此刻，大荒御兽宗众人在历经一个多月的航海之旅后，终于踏上了江州的土地。
从他们登陆的海港出发，向北行进三天，便能抵达泰安城，再由泰安转道出山海关，进入林海道，便可抵达秦州。
对于大荒御兽宗众人而言，游子归乡之情难以自抑，队伍中弥漫着急切、喜悦与忧愁交织的复杂情绪。
然而，对于杨雪枫来说，这个世界依旧陌生。他更多的精力仍放在了解这个全新的世界上。
江州，这个新到之地，与福州那店铺林立、叫卖声此起彼伏的浓厚商业氛围截然不同。
整个江州给杨雪枫的第一印象是静逸与安详。
这里深受龙虎山天师观道教思想的影响，江州之人皆秉持着天人合一、与万物为善的处世态度。
道观中神像众多，百姓们态度平和，此乃江州独特的地域特色。
“花间一壶酒，树下两棋叟。河边蓑笠翁，田间耕地牛。”这便是杨雪枫对江州的初印象。
若说福州是热闹非凡的市集，那么江州无疑是宁静怡人的田园。
整个江州的建筑，飞檐斗拱，处处散发着一种“仙气飘飘”的韵味，而这正是龙虎山天师观道家思想在生活中的生动体现。
太平盛世之时，龙虎山的道士们归隐山林，潜心修行自身之道。
每逢乱世，道士们便仗剑下山，扶危济困，斩妖除魔。此乃大唐十宗之天师观道士的处事原则。
泰安城，作为江州的首府，乃是交通枢纽之地。自海岸登陆后，杨雪枫一行人乔装成商队，沿着官道一路行至泰安。
随后，他们将从泰安转路向北，出山海关，踏上前往秦州的征程。
杨雪枫等人刚踏入泰安
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