五常政大论第七十（四）(4/10)

也就是“气”）的接收能力也不一样。所以，咱们得找到适合自己的“养生秘籍”，才能健康长寿。

    再来说说“根于外者亦五”，这句话告诉我们，外界环境对咱们身体的影响也是通过五种方式来体现的：五气（风、寒、暑、湿、燥）、五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五色（青、赤、黄、白、黑）、五类（这里可以理解为五类不同的生物或物质）以及五宜（就是适合不同体质或季节的饮食起居习惯）。

    好了，说了这么多，其实就是想告诉大家一个道理：养生就像打游戏，得了解游戏规则（也就是自然规律），还得根据自己的“角色属性”（体质）来选择合适的“装备”（饮食起居）和“技能”（养生方法）。只有这样，咱们才能在人生的道路上“打怪升级”，成为健康长寿的“赢家”！

    黄帝好奇地眨了眨眼，问岐伯大师：“哎，老岐啊，你刚才说的那套理论，到底是啥意思呢？听起来挺玄乎的。”

    岐伯大师捋了捋胡须，笑眯眯地说：“黄帝陛下，这事儿得从根本讲起。咱们人体啊，有个内在的核心动力，我称之为‘神机’，就像手机里的电池，没电了手机就得歇菜，同样，人的‘神’要是离开了，这身体的‘机’也就停了，一切都玩不转了。至于外在的，那叫‘气立’，就像自然界的空气，要是没了空气，万物怎么生长呢？人的气要是停了，生命活动也就到头了，没法继续化育万物了。”

    “所以啊，”岐伯继续侃侃而谈，“这世间万物，包括咱们人类，都是各有各的规矩，各有各的强项，各有各的生长之道，各有各的成就方式。你要是不知道每年天时怎么变化，气候有啥异同，那就别想搞明白生命是怎么生生不息、繁衍进化的了。这就是我说的‘不知年之所加，气之同异，不足以言生化’的道理。”

    黄帝一听，恍然大悟，接着又问：“老岐啊，你说这气一开始动起来，生命就开始生长了；气散了，就形成了各种各样的形态；气布满大地，万物就繁荣昌盛；气到头了，万物就开始变化，看起来好像很复杂，但其实本质是一样的。可我就纳闷了，为啥同样吃五谷杂粮，有的人长得壮如牛，有的人却瘦弱得像竹竿？这背后的原因是什么呢？”

    岐伯哈哈一笑，说：“黄帝陛下，这个问题问得
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>