第68章 自愿认购(1/5)

    在明朝，对于商人而言，总体上尚算处于一个相对善意的环境之中。自朱元璋开国伊始，便在一定程度上对商人放宽了诸多限制。

    朱元璋深刻认识到商贾“以通有无”的重要性，其在民间与官府之间的物资交流和经济互通方面，有着不可或缺的作用。在征税政策上，明确规定“凡商税，三十而取一，过者以违令论”，此规定彰显出对商业发展的适度扶持，且部分物品更是享有免税的优厚待遇，这无疑为商业活动的开展提供了较为宽松的税收环境。

    然而，彼时深受传统“士农工商”等级观念的桎梏，商人在社会阶层中处于末端位置，面临着形形色色的限制与约束。例如，在服饰穿着方面，被严令禁止穿着绸纱等高档衣物，仅能身着绢、布材质的服饰，以此彰显其与其他阶层的身份差异；在仕途之路上，商人自身入仕受到重重阻碍，与士大夫阶层之间仿佛横亘着一道难以逾越的鸿沟，士大夫们以与商人结交为耻，双方交往存在着深深的隔阂。

    但随着商品经济蓬勃发展，商人的地位也随之大幅提升。起初，商人率先打破了明初的服制限制，他们的穿着变得日益奢华，与其他社会阶层在服饰上的界限逐渐模糊。随后，社会的婚姻观念也悄然发生了转变，人们不再过分注重门第之见，转而更加关注聘礼的丰厚与否。

    而在土木堡之变后，明朝更是首开捐纳之例，为商人入仕开辟了一条崭新的途径。自此，众多商贾世家的子孙凭借家族的财富与势力，成功踏入官僚集团，商人之家与官僚集团之间的联系愈发紧密，自然而然地走到了一起，形成了一种官商一体的独特社会现象。

    蒲州王氏便是这种典型的官商一体家族的代表。倘若说明朝的商人在国家经济体系中的地位变得愈发举足轻重，这一点在座的盐商们自是心中有数，不会存有异议。然而，崇祯帝给予他们“国之重器”这般至高无上的评价，却着实令他们诚惶诚恐，深感难以承受。

    “陛下言重了，草民等实在承受不起！”梁文炳带头从座位上站起身来，神色慌张，毕恭毕敬地说道。

    “草民不敢！”其他盐商见状，亦纷纷赶忙起身，躬身施礼，齐声附和道。

    “哈哈，你们呐，”崇祯面带笑容，手指着这群盐商，开怀大笑道
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