第四章 新生活（2）(1/2)

    大槐树旁边是一座毫无历史考证的古刹，也许里面曾经住着一位了不起的神仙，一只遍体通红的大鸟经过此地，街着一粒威力无穷的种子，落在仙人的手掌里，于是，他就近种在寺庙旁边。第二天起来，那粒小小的种子长成了苍天大树。因为每一代的枣庄人都会告诉他的儿孙，“俺们小的时候，它就是那么个样子！”

    至于仙人和他的古刹，已经被历史淡忘，无从可考。倒是大槐树，历史没有选择忘记它的权利，它千年如一日，不是历史的体验，而是局外的历史的见证者。不知过了多少年，它成了枣村村民的守护神，农耕祈五谷丰登，娶妻嫁女求和和美美，甚至生老病死，都要祈祷，接受大槐树的恩赐。虽新社会，乡民朴素的信仰由那些看不见的神，转至真实的，为劳苦大众翻身的毛主席，并还渐渐神化了。如果人们存在某种情感，就是一块石块也可能被人格和神格化，而毛主席自然比石头智慧多了，顺利的被神格了，就如那大槐树一样。越饥荒的日子，农民越是口头上高呼毛主席，心里自然祈祷那些超越了物格及人格之上的神！

    可见大槐树在枣村人心中的地位是何等神圣啊！

    枣村四面环山，沟壑难填，人们耕种只能到山上开荒。村集体统一组织，一座座荒山种上了玉米、高粱和谷子。不过，只能靠天吃饭，天公不作美的时候，村民就得过苦日子了。

    枣村并不是因为枣树多而得名的，没人知道它何谓枣村。东北角的山上确有满山的枣林，可在战火中被烧光了。也许枣村这名字就从那时候叫起来的，因为这样村庄其实叫什么并不重要，就是乡志也会忽略的。如果村里的人不出去，外面的人不进来，这里绝对是黄土地上的不知魏晋的世外小桃源！

    令枣村没有想到，不久后一个隐名埋姓的女人将会在大槐树下走完她人生最后历程，再过不久，千里之外的蒙古草原上一对夫妇带着孩子也会来到大槐树下，并扎根在这里！也正因为吴丽俊以及石头一家的到来，漫山遍野的枣树和那大红的枣儿，真正成为了名副其实的枣村。

    从太原到平遥整整用了两天时间。这时候，马车艰难地绕着悠久的平遥古城，刚下了场雨，护城河的水溢在大土道上，车毂上滚满了黄泥，四肢马蹄子急躁的在烂泥里挣扎，马越使劲，车
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