第897章 部族,民族,民本,民主(3/4)
两千年,浅薄者往往理解为汉族居于中原,是天朝上国,而周边种族落后,是蛮族、化外之民。
这种理解属实有点肤浅,但带来一个附属好处,那就是无与伦比的民族自信,我们从不害怕文明层次的敌人,因为历史早已证明,华夏不可战胜。
由此我们自然可以接受不同部族成为同一个民族,会有牢不可破的大一统传承。
民族,自然带来了民本,进而成为民主。
民为本,君为轻,我们已经民本两千年,西方却连部族都没搞明白,他们缺少两次真正的文明变革,缺少一群思想家。
但如今世界已经相通,搞民族对他们来说太迟了,会永远落后于我们两千年,且没有一个主体部族来支持大一统民族的成型。
在可预见的未来,西边一定会发生数次超级大战,只有野心家、理想家、政治家统统试验一遍,确定民族无法成型,他们才会想办法绕开民族治国(作者语:宗教战争、一二次世界大战思政层面的解释)。
既然跳过民族,也就绕过了民本,必然会强调民主。
但步子大了会扯蛋,一种新的治国理念正在酝酿,他们的民主缺少民本根基,需要一个新的载体。
自由,必然会凭空而生。
这是一个无法明确界限的理念,公说公有理婆说婆有理,过分强调自由,就是追捧强权、强调霸权。
谁的力量大,谁就更自由,那自由带来的必然是血腥,战争不息。
对照他们,我们有清晰的传承时间线,部族,民族,民本,民主,但民族太大,地域不同,物资贫富不均,过分强调平均,又会抑制民主进步,让无序血腥的自由钻空子。
身为上位者,我们要避免这种情况,稳妥推进民本向民主演变,这就是我的西域行,你明白了吗?”
张世泽怔怔点头,“属下听明白了,西方的战争是野心家在实践民族成型,可惜相对力量远远不够,完全没有文化认同,他们折腾差不多了,才会扛着自由的幌子治国,但会带来更加严重的种族性血腥。对照他们的不足,我们改革的下一步是扩大民主,从历史脉络中阐述民主,但如何实现呢?议政?”
“没错,驱贼之后,河南、四川、湖广、贵州、云
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