第148章 鸡肋篇（食之无肉，弃之有味）(2/6)
法想象自媒体的下限。
或者“可怜之人，必有可恨之处”。
“人心似诡！一个人，纯粹的恶，或者清晰表露出来的恶终究是少数。”
“表面上看，只是这件事是他做的不对而已，可能是无心的，不能说这件事情做的不好，就是坏人。”
“而这件事情做得很好，可能为了达到别有目的，那么也不见得是个好人。”
“没有完全了解事情时，人是非常主观的，但我们偏偏时常不能，也没办法完全窥尽事件的全貌。”
普通人无所谓，因为错再多次，失败的后果都很小。
但如果把这个错误提高到一个高度，是当权者，是执法者呢。一个误判就断送一条人命呢？
“有些时候错了能改，有的时候错了不了了之，有些时候错了只能一条路继续错下去，还有些时候，错了就得付出生命的代价。”
李伯阳：“那么，你想给他们（指行台上的人）带去什么？”
“自由！”
少女答道。
什么是道？
万类霜天竞自由！
如果我们说“每个人都在追求道”，大家觉得不理解，但如果我们说“每个人都在追求自由”。
那么聪明如你，一下子就懂了。
而这种自由是需要引导的。
天道的引导就是四季变换，节气轮转、生死相依。
而人道的引导就是政，这是每一个人都应该意识到的。
事实上少女的眼中，每个人都应该拥有“政治思维”。
并且就像蒙损不拒绝同性恋，包容同性（这种行为是普遍存在于自然界所有动物中的，哺乳动物如灰鲸、长颈鹿，鸟类如天鹅、鸳鸯，昆虫如蜻蜓）。
以及双性恋（动物的同性恋行为，也有一些‘蓄意动机’的类别，例如雄性蝴蝶、飞蛾、黄蜂等利用同性交配，以一定程度上，转移竞争对手对潜在雌性配偶的注意力。〈把你［目标］变成g\/ay你就潜意识不喜欢女人了〉。）
任何存在的东西，都是具有“合理性”的一面，哪怕这个合理性本身可能并不是那么合理。
如果它存在了一段时间没有消失，那么都要
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