第304章 战后安排2(1/3)

    楚峰带着赫连月仪定居在了昆仑山，他们在那里发现了一个洞天福地，里面地域广袤，灵气充裕，花鸟奇珍，数不胜数，是一个非常适合修行的好地方。

    卢子正也非常的喜欢这里，带着自己最为喜欢的弟子来到这里开创了山门，起了一个好听的名字，叫“玉虚宫”。从此卢子正和楚峰做了邻居，从此在玉虚宫开宗立派了。

    时间过的很快，转眼一百年过去了，自从永新和尚在西方开了山门后，西方佛国所要建立的“极乐世界”没有实现，反而成为土地没有人耕种，没有人织布，甚至是没有人生孩子了。所有的人都一心向佛，诚心礼佛，都认为此生没有意义，都盼着自己早点死了，死后就可以登上极乐世界了。

    但现实中却没有极乐世界，西方到处都是荒芜的田地，荒无人烟的乡村，城市中也没有任何的生机。整个西方世界的田产房契都是寺院的，百姓下无立锥之地，上无片瓦遮头。衣不蔽体，没有下一顿余粮，只有手中的破碗，挨个寺院乞讨，希望寺院能够布施一点残羹冷炙。

    西方佛教的寺院从第一座“大雷音寺”开始，第一年就建好了31座庙宇，此后每年都会建成数百座庙宇，到了西方世界安定后，西方佛国已经建设了上万座寺庙了，出家修行的僧侣占总人口的三成，也就是不到千万的总人口，却又三百万僧侣。这些僧侣进入寺院后就不再从事生产劳动了，只要一心的钻研佛经就可以了。

    所有整个西方世界，全员都是佛教徒，在这里生活的百姓，孩子出生后最为幸运的事情就是被寺院挑选走，这样的孩子被称作圣童，只有是成为了圣童，未来必然会在寺院里面有职位的，从此就是人上人了。

    西方佛国，全部都是佛门的信徒，全部都是日夜祷告的百姓，佛国的功德念力供应是道门的数百倍，这让佛门僧众数百人渡过了菩萨境。但是现实的贫困同样是一个问题，修行高深的和尚可以不吃东西了，但是近千万的普通百姓，还有三百万普通僧众还是要吃东西的。

    此刻广法和尚，永新和尚才意识到自己可能犯了一个严重的错误，佛祖说的人人都可以成佛，但是实际上可能无法做到。但是他们既不想放弃西方佛国百姓的虔诚信仰，也不愿意放松管控发展农事生产，只能一边想办法，一边
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