第207章 比武大会的前奏(4/4)

就被灭了，但作为一个地理名称，还是保留了下来！

    可以说，这次来的人，三教九流，五花八门，什么人都有！

    如果说，武圣赵艺祖的天下第一，是只限于中土的练武者。

    评比的时候，也是以受儒释道三家文化熏陶的信徒为基础。

    而这次评比，就像当年朱棣编纂《永乐大典》的时候一样，不受门派出身的偏见所限，天下但凡是有一技之长的高手，都可以入选，来比划比划！

    故而，宋诚认为，如此这般，才能真正的选拔出人才来！

    只是有一件事情让他有些犹豫！

    那就是，这帮来参加比武的人，一个个都比较凶狠好斗，纷纷提出：既要比高下，也要论生死！

    既然皇帝选拔武圣，不受门派、出身、招式所限，那就应该让大家尽情的发挥，有啥本事都使出来！

    如果老是以中土的规矩，什么以武会友，那势必会让人束缚手脚，一点也不过瘾！

    他的妻妾和近臣们也持两派意见，颜无双和秋玲珑都比较善良，支持还是以‘以武会友’为宗旨，能不出人命，尽量别出人命。

    但耶律宝梅和阿史那芸则认为：尽管陛下以仁德为怀，但不要忘记举办比武大会的初衷，那就是摸查天下练武之人的手段和方法，把能耐都挤出来还有，转移和激化矛盾！

    让他们相互厮杀，那即使建立仇恨，也是他们彼此之间的互耗争夺，而不是把怨念都发在陛下的身上。

    这就跟斗牛和斗狗是一样的，虽然是人组织的，但牛儿们和狗儿们恨的却是彼此！

    总归是，陛下处于高位，作为悬赏者，应该跳出这个圈子，不要和稀泥，而应该让下面的狗，斗得满嘴都是毛！

    只有这样，陛下才可以发挥‘帝王心术’，巧妙的利用之和驾驭之！