第1538章(1/2)
第1538章
但李祺随即又抛出新问题:“那西域原有的部族,该如何处置?”
卓敬神色冷峻如霜,目光似淬了冰刃,字字如重锤砸落:“西域部族盘踞百年,语言不通、衣冠异制,与我大明子民形同陌路。”
“昔年蒙元残部蛰伏于此,暗中勾连番邦,若不连根拔除,即便大军压境、铁蹄踏破城池,不过是表面臣服。”
“唯有以铁血手段,或剿杀殆尽,或驱往南洋荒岛、美洲荒原、澳洲不毛之地,将千里沃土尽皆腾出,方能断其东山再起之念,绝其死灰复燃之根。”
见李祺眉间微蹙,卓敬微微前倾身躯,袖中拂过凛冽寒风,语气更添肃杀:“若有愿降者,当效南洋旧例,以华夏文明重塑其魂。赐汉姓,使其忘祖脉之根;立孔庙,使其沐圣人教化;授诗书礼仪,使其弃蛮夷之习。待三代之后,血脉相融、风俗归一,方能真正视作大明子民。否则,今日之降不过是权宜之计,一旦时局有变,必成燎原之火。”
“想那五胡乱华、安史之乱,皆是姑息养奸之祸,我等不可重蹈覆辙!”
李祺摩挲着马缰,陷入沉思。
卓敬所言虽狠辣,却是现实之策。西域部族势力盘根错节,若不彻底解决,迟早生乱。
但大规模移民与部族迁徙,必然牵扯甚广,稍有不慎,便会引发动荡。
卓敬并非迂腐之辈,熟读经史的他早已参透西域治理的核心要义。
这片横跨东西的广袤之地,向来是多民族、多文明的熔炉。
自西汉张骞凿空西域,龟兹的乐舞与长安雅乐在此交融,胡旋舞的飞袂与霓裳羽衣曲的水袖共舞于丝路;盛唐时,于阗画师将西域独特的晕染技法带入中原,敦煌莫高窟的壁画上,既有中原的线描神韵,又可见西域凹凸法的光影变幻,成为文明互鉴的鲜活注脚。
但历史的经验与教训同样深刻:若想稳固大明统治,唯有以华夏文明为根基,深植孔孟之道,方能让统治根深蒂固。
前秦苻坚率百万大军横扫西域,铁骑所至,诸国称臣。然而,他仅以武力威慑,却未推行汉化政策,治下民族矛盾暗流涌动。淝水一战失利,鲜卑、羌等部族纷纷反叛,曾经庞大的帝国瞬间分崩离析。
同样,唐代虽设安西都护府,初期以府兵制屯田、推行科举,使西域与中原血脉相连,但安史之乱后,朝廷自顾不暇,无力维持文化渗透,吐蕃、回鹘等势力卷土重来,西域渐次脱离掌控。
元代设
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