第十七章 长孙大人（求推荐收藏）(3/5)

作四面环山，六水并流，八关都邑。

    有道是靠山吃山，靠水吃水。

    小小的郑家田庄里，有着形形色色的人物。

    不过他们大都是依地势而建窑洞，一坑十窑，这也是当时河洛地区的主要生活方式。

    这坑，就如同后世的大杂院一样。

    之所以如此居住，一方面是因为地势所迫，另一方面也是由于生活所逼。

    住这样的窑洞，花费比之建造砖瓦房要便宜许多，而且居住很舒服，是贫苦人家的第一选择。

    郑世安当然不可能住坑窑。

    郑家在田庄里有房舍，他就住在一座有七八间房舍，连带着一个小院子，马厩等一应设施齐全的住所。当然了，田庄里还有更好的房子，却不是郑世安能居住。

    穿过田庄，逆伊水而上，可见两座山。

    山似洛阳南面的门户，古称伊阙。两座山东西相峙，伊水西面为龙门山，东面为香山。

    北魏太和年间，魏孝文帝迁都洛阳。

    因北魏奉佛，故而孝文帝在龙门山开凿石窟，以建佛像，也就是后世著名的龙门石窟。

    不过，此时的龙门石窟，才初具雏形，还达不到后世所说的那种规模。

    郑言庆前世曾游览过龙门石窟，但当时石窟因各种原因，特别是战争影响，许多佛龛浮雕壁画，都被战争强盗们抢走了。如现在龙门石窟宾阳洞的浮雕像，后世就出现在纽约大都会博物馆中。言庆很想看看，这原汁原味的浮雕像，究竟是什么模样？

    所以在抵达田庄后的第三天，郑言庆就骑着那头青驴，悠悠然向龙门山行去。

    冬日的萧索，早已经不见了踪迹。

    沿途所见，尽是盎然，令人心情格外舒畅。

    当然了，郑言庆不可能一个人出去，毕竟年龄太小。给他带路的，名叫毛旺，正是毛小八的老爹。这是一个很淳朴敦厚的庄稼人，在田庄里的口碑，也相当不错。

    他一边回答郑言庆的提问，一边在前面领路。

    眼见着，渡过伊水，就是龙门山了。郑言庆突然停下来，看着前面一队从山中行来的车马，示意毛旺在路边让道。看那车马的架势，应该是官宦人家。正前方两队披甲骑士开路
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