第81章 “楚门”义真和万人恐怖(3/5)

胜于蓝，或许是足利义满几个儿子里最优秀的那个。

    在应永元年（公元 1394 年），足利义满把将军之位让给了长子足利义持，但仅仅过了五年时间，足利义满就又反悔了，想立次子足利义嗣当将军，结果足利义持不干了，于是这父子俩开始闹别扭。最终足利义满没能拗过自己的大儿子，只得于应永九年（公元 1402 年）宣布由足利义持正式继承将军之位，足利义嗣则被清算。

    足利义教也因此受牵连，被流放到了镰仓，在那里出家当了和尚。然而，就在他刚出家没多久时，便在応永 19 年（1412 年）被任命为青莲院门主，这个职位通常只有皇族或摄关家子弟才有资格担任。不仅如此，他在次年还获得了准后的宣下，得以享受与太皇太后、皇太后和皇后同等规格的待遇。

    此后，足利义教更是一路高歌猛进，成为比叡山天台座主，被誉为天台开辟以来的逸材。最后，他还登上了僧官阶级的顶点，担任大僧正一职。

    可以说足利义教这哥们从出生以来，那真可谓是一帆风顺啊！一路上都没有遇到过什么阻碍和挫折，轻而易举地就爬到了僧侣阶层的巅峰位置。如今呢，更是得到了八幡大神的钦定，摇身一变成为了室町幕府的将军。像这样的人物，稍微一想就能明白，肯定是那种追求完美、对自己要求极高的性格类型。

    足利义教可不像他哥哥足利义持那样胆小怕事，而是更像他父亲足利义满那般有着雄心壮志的雄主。果然不出所料，这哥们一上任就展现出了强大的气势和魄力。他直接绕过了宿老会议这个传统的决策机构，转而通过由将军亲自主持的御前会议来处理国家政务。而且，他还大力削弱了管领的权力和地位，进一步巩固了自己的统治地位。

    除此之外，足利义教可能因为抽签成为将军，并曾担任天台座主，其手段比之前的将军们更为狡猾。过去，幕府的诉讼通常由重臣和公卿共同商议处理，但这位老兄却采用名为汤起请的神判方式进行裁决，借此削弱朝廷和寺社的影响力。

    尽管这位老兄曾担任过天台座主，但他对比叡山的天狗（即和尚）们可毫不客气。刚上任不久，他便试图掌控比叡山，与山上的天狗们频繁发生争执。

    最终，他甚至直接派遣军队
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