第16章 王道和火药(2/6)

后把任何东西都强行弄破碎的东西是火药，震旦确实有。至于王道，不是一件东西，是一种管理国家的方法。” “你能把火药带到这里来吗？我会给你满意的报酬，我想用它来抵御诺曼人的入侵。”叶海亚说。 “火药这东西很危险，很难带这么远的路，说不定路上就把我炸死了。不过，有机会的话，我可以帮你去找找制作火药的方法，既然震旦能做出火药，只要搞到配方，别的地方也能做出来吧。”李漓说。火药的配方很简单，李漓肯定知道，关键是在那个时代怎么生产火硝，用草木灰从人和动物尿液里淬吸分离出硝酸钾，是一个复杂的过程，李漓确实不知道具体的步骤，所以也无法说出制造火药的具体方法。 “你见证过王道吗？如果诚如你说的那样，王道是一种管理国家的方法，我想学会‘王道’；你也看到了，我的父亲因为不断地遭受失败，已经变得很消沉，我得找到一个方法拯救我们的埃米尔国。”叶海亚又说，“我在计划着明年去麦加朝觐，那边离震旦更近一些吧，也许会有人懂‘王道’。” 对于王道，李漓还是略有所知的，那是孟子思想追求的完美社会，就如《孟子》所述：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”。意识是：“只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”李漓把这些话生硬地翻译成阿拉伯语，耐心地和叶海亚解释着。可是在这北非，既没有人捉土鳖，也没有人伐木；而且因为各种庞大的宗教势力早已把一般人弄得精神麻木，即使生活悲惨，老百姓养生送死依然没有缺憾。叶海亚还是不明白李漓想表达什么；甚至，叶海亚坚持认为只有拥有火药才能促成王道，而只有践行王道才能制造出火药，这种奇思妙想，让李漓也根本无法理解。李漓没有继续这个话题，因为他知道，自己无论如何也是无法和面前这个一定要把‘火药’和‘王道’联系在一起的人，说清楚到底什么才是‘王道’的；甚至李漓觉得，叶海亚更渴望的只
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