第4章 （3）五行无色与脏腑：中医养生的秘密武器(3/5)
放的态度，既要尊重传统，又要勇于创新。
在中医的五行理论中，“中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾”是描述脾脏与自然环境、人体部位之间的密切联系的经典说法。下面我将逐一解释这些概念。
“中央黄色，入通于脾”是指在五行学说中，土对应黄色，也对应人体的脾脏。土具有生长、化育的特性，而脾脏则是人体中主管运化水谷精微的重要脏腑，它们之间的关联体现了中医理论中“天人相应”的观点。
“开窍于口”意味着脾脏的功能状态可以通过口的状况来反映。脾主运化，将食物转化为人体所需的营养物质，并输送到全身各处。如果脾脏功能正常，则口能正常感知食物的味道，人的食欲也会旺盛。反之，如果脾脏功能失调，就可能出现食欲不振、口味异常等症状。
“藏精于脾”，这里的“精”指的是人体内的精气，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。脾脏具有运化水谷精微的功能，可以将食物中的营养物质转化为精气，并储存起来以备人体所需。因此，可以说脾脏是储存精气的仓库。
“故病在脊”这句话在传统的中医文献中并不常见，可能是对脾脏功能失调时可能出现的症状的一种描述。在中医理论中，脊柱被认为是“督脉”所过之处，而督脉与肾脏功能密切相关。然而，由于脾脏与肾脏在五行中都属于土，且脾脏的功能状态也会影响到肾脏的功能，因此当脾脏功能失调时，也可能会间接影响到脊柱的健康。但这并不意味着所有脊柱的问题都源于脾脏，还需要根据具体情况进行辨证施治。
“中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在脊”这句话揭示了中医五行学说中脾脏与自然环境、人体部位之间的密切联系，同时也提醒我们在日常生活中要注意养护脾脏的健康。
“西方为白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，顾病在背”这一说法，体现了五行学说中金属性与肺脏的密切联系。
我们来看“西方为白色”。在五行学说中，西方与金属性相对应，而白色则是金属性的代表色。这种对应关系不仅体现了中医理论中“天人相应”的观点，也为我们理解肺脏的功能提供了有益的启示。
“入通于肺”指的是金属性对人体肺
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
