第6章父子关系(4)(1/2)

    比如战国时期有名的大宁寺之变,战国时期的大宁寺之变是日本历史上的一个著名事件,反映了当时社会动荡和权力斗争的复杂性。大宁寺之变发生在日本战国时代,这是一个群雄割据、战乱频发的时期。此事件涉及到地方势力的争斗,特别是守护大名与寺庙势力之间的权力斗争。大宁寺作为一个拥有强大影响力的寺庙,卷入了当地的政治纷争。事件中,家臣或地方势力因为利益受损或政治立场的改变,可能会背叛原有的主君,投靠其他势力。

    清泉铭越通过学习战国时代的历史,尤其是大宁寺之变,深刻理解到忠诚是建立在利益和信任基础之上的。

    清泉上野对赤穗浪人复仇事件大加赞赏,军国主义出生们最喜欢宣扬所谓的“绝对忠诚”,自然对“赤穗浪人复仇事件”大加宣传。但清泉铭越看来赤穗浪人复仇事件其实并没有所谓的绝对忠诚,反而充斥着一股个人主义色彩,因为藩主浅野长矩并没有留下报仇的遗言。

    这就导致清泉铭越和清泉上野对于忠诚的不同看法,清泉铭越你认为忠诚应该是双向的,清泉上野所认为的忠诚是单向的,即对方无条件的为你付出。

    清泉铭越都看得出来,他父亲所要的什么绝对忠诚,导致他身边环绕的都是一群小人,这样的人离灭亡不远。

    清泉铭越和祖父忠康的观点是一致的,认为他不适合做领导者,清泉铭越对父亲有一个论断,“如果让他去管仓库,而不是管人的话,他会做的很好!因为物品和人不一样,物品是没有思想的,它能够按照清泉上野的思维随意摆弄,只要不弄坏就可以。可是人是复杂的,你对他不好,他会心生怨恨。”

    清泉忠康对清泉上野的评价是,无能又自负,自以为能掌控一切。殊不知人生而自由,却无往不在枷锁之中,自以为能掌控一切的人,却比其他任何人更是奴隶。”

    忠康认为那些自以为能掌控一切的人实际上是更大的奴隶,因为他们被自己的控制欲和对权力的执着所束缚。

    忠康认为野心本身不是坏事,它可以激励人们追求进步和成功。但他同时警告说,过度的野心可能导致灾难性的后果。

    他将无穷无尽的野心比作无底洞,这个比喻形象地说明了过度的野心如何吞噬一个人,甚至导致
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