搜神记卷之一#1(5/10)
饥馑症残，一切众生，亡爱和逊，歌谣有□，化及遐方，天下仰从归仁，太子父王加庆。当尔之后，王忽告崩，太子治政俯金浮生告敕大臣，嗣位有道逐舍其国，於普明秀岩山中修道，功成超度过是劫已历八百劫。身常舍其国为郡生，故割爱学道於此，后经八百劫行药治病拯救众生，令其安乐，此劫尽已又历八百劫。广行方便，启诸道藏，演说灵章，恢宣正化，敷扬神功，助国救人，自幽及显，过此已后再历八百劫亡身陨命，行忍辱故舍己血肉。如是修行三千二百劫始证金仙，号曰清净自然觉王如来。
《宋真宗实录》曰：大中祥符七年九月，上对侍臣曰：自元符之降，朕欲与天下臣庶同上王皇圣号。至天僖元年正月辛丑朔，帝诣大初殿，恭上玉皇大天帝圣号曰：太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。
敬启
圣祖尊号
御制《灵遇记》曰：景德初，王中正遇司命真君传药金法，上之四年十一月降刘承规之真舍，五年始奉上徽号曰：九天司命天尊。《宋真宗实录》曰：大中祥符五年十月十七日，上景德四年先降神人传玉皇命云，今汝祖赵有名此月二十四日降，如庚真元事。至日，天尊降延恩殿，闰十月己巳加号：圣祖上灵高道九天赦命保生天尊
圣母尊号
《国朝会要》曰：天禧元年三月六日册上圣母尊号曰：元天大圣后。先是大中祥符五年制加上圣祖母号，候充州太极观成，择日奉上至是韶王旦等行册礼。
后土皇地祇三月十八日圣生
天地未分，混而为一，二仪忧判，阴阳定位，故清气腾而为阳天，浊气降而为阴地。为阳天者五太相传，五夫定位，上施日月，参着玄象。为阴地者五行相乘，五气凝结，负载江海山林屋一宇，故日天阳地阴天公地母也。世界日后土者，乃天地初判黄土也，故谓土母。正庙在分阴，宋真宗朝大中祥符其年七月二十三日，诏封后土皇地祇。其年驾幸华阴亲祀之，今杨州蕃厘观后土祠也，殿前琼花一株，香色柯叶绝异，非世之常品。
东华帝君
东华帝君绝习在道气，疑寂湛体无为将欲，殷迪玄功生化万物。先以东华至真之气，化而生木公，於碧海之上苍灵之墟，以主阳和之气，理於东方，亦号王公焉。与金母皆挺质太
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