第七十四章 夏原吉的不屑(3/5)
须但不重要。”姜星火知道他们不爱听，“所以我会用尽量精炼阐释，不耽误太多的时间。”
“这一切，还是要从上次我们讲《国运论》时提到过的农业革命开始讲起。”
朱高煦眼神一凝，顿时回想起了从夏商周开始的那套“生产力决定生产关系”等内容，说实话，这是朱高煦这辈子第一次觉得自己好像看透了，这个庞大社会中千丝万缕的联系。
而没听过的李景隆则显得摸不着头脑，不过他也不用过于担心，姜星火没有重复讲课的习惯。
“从《国运论》的角度，农业革命使得不需要从事生产的食利阶层，如贵族、军队、祭祀第一次出现了，构成了国家的必要组成。”
“从《华夏货币史》的角度，农业革命则带来了社会的大分工，大分工带来了原始的交换。”
姜星火在地上写了两个词，一边写，一边说道。
“事实上，远古时期的人们在获取了生存所需以外的食物和物品后，‘分工与交换’就不可避免地开始了。”
“分工与交换，是一对孪生子。”
指着地上的两个词，姜星火认真解释道。
“这也并不难理解。有的人种地、有的人畜牧、有的人打造工具，这是分工；而他们之间依靠互相的物物交易，种地的人能用粮食换肉、换石镰，这就是交换。”
说着，姜星火给了李景隆两截树枝，又给了朱高煦两块小石头，自己手里则拿着两片叶子。
“叶子是‘粮食’，树枝是‘肉’，石头是‘石镰’，我们现在交换一下。”
看着仿佛是小孩子在做游戏一般，李景隆无奈地跟交换了姜星火交换了一份‘粮食’，朱高煦也跟姜星火交换了一份‘石镰’。
“很好，现在你们两个不种粮食的人，通过交换肉和石镰，获取了粮食，对不对？”
朱高煦很认真地点了点头，甚至还数了数自己手里的一份‘粮食’，和剩下的一份‘石镰’。
姜星火继续说道：“这种直接的物物交换，在参加交易的范围窄小、品种稀少的时候，是能够适应人们生存和发展需要的但是物物交换的成立，要以需求的双重巧合、时间的双重巧合、数量的双重巧合，这三种巧合为前提条
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