三聖紀全(1/3)

    上篇

    吾桓建國最古。有一神，在斯白力之天，爲獨化之神，光明照宇宙，權化生萬物，長生久視，恒得決樂，乘遊至氣，妙契自然，無形而見，無爲而作，無言而行，日降童女、童男八百於黑水白山之地。

    於是桓因亦以監群居于天界，掊石發火，始敎熱食，謂之桓國，是謂天帝。桓因氏亦稱安巴堅也。傳七世，年代不可考也。

    後桓雄氏繼興，奉天神之詔，降于白山黑水之間，鑿子井、女井於天坪，劃井地於靑邱，持天符印主五事，在世理化，弘益人間，立都神市，國稱培達。

    擇三七日祭天神，忌愼外物，閉門自修，呪願有功，服藥成仙，劃卦知來，執象運神，命群靈諸哲爲輔。納熊氏女爲后，定婚嫁之禮，以獸皮爲幣，耕種有畜，置市交易，九域貢賦，鳥獸率舞。後人奉之爲地上最高之神，世祀不絶。

    神市之季，有蚩尤天王，恢拓靑邱，傳十八世，歷一千五百六十五年。

    後神人王儉，降到于不咸之山，檀木之墟。其至神之德，兼聖之仁，乃能承詔繼天，而建極巍蕩惟烈，九桓之民咸悅誠服，推爲天帝，化神而帝之，是爲檀君王儉。復神市舊規，設都阿斯達，開國號朝鮮。檀君端拱無爲，坐定世界玄妙，得道接化群生。命彭虞闢土地，成造起宮室，高矢主種稼，臣智造書契，奇省設醫藥，那乙管版籍，羲典卦筮，尤作兵馬，納菲西岬河伯女爲后，治蠶。淳厖之治，熙洽四表。

    丙辰，周考時，改國號爲大夫餘，自白岳又徙於藏唐京，仍設八條。讀書習射爲課，祭天爲敎，田蠶是務，山澤無禁，罪不及孥。與民共議，協力成治。男有常職，女有好逑，家皆蓄積，山無盜賊，野不見飢，絃歌溢域。檀君王儉自戊辰統國，傳四十七世，歷二千九十六年。

    壬戌，秦始時，神人大解慕漱起於熊心山。丁未，漢惠時，燕酋衛滿竊居西鄙一隅，番韓準爲戰，不敵，入海而亡，自此三韓所率之衆，殆遷民於漢水之南。一時羣雄競兵於遼海之東。

    至癸酉，漢武時，漢移兵滅右渠，西鴨綠人高豆莫汗倡義興兵，亦稱檀君。乙未，漢昭時，進據夫餘故都，稱國東明，是乃新羅故壤也。

    至癸亥，春正月，高鄒牟亦以天帝之子，繼北夫餘而興，復檀君舊
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