第40章 秀才远胜985本科生(2/3)
论起打仗水平,团勇其实更勇猛,比绿营军敢打敢冲,比八旗兵那就更是强多了,八旗子弟都是“老爷兵”,拿钱多、玩的潇洒,为啥还要去卖命呢。
当然这也是清朝时期的一种整体现象,短时间内肯定改变不了等级的现状。
王梓林是读书人,不用加入民团,他已经是童生了,虽然不是秀才,那也比一般的民丁高级,有威望。
如果当兵的话,那最低也是军队里的重点培养对象,或者军官,不可能去冲锋陷阵,在清朝时期,大家整体观念就是:读书人去打仗就是浪费人才。
清朝以前就有句话:秀才遇到兵,有理说不清。大概意思就是说:秀才是有地位、有素质的人,当兵的一般都是地位低下,比较野蛮,不懂道理的人。
这句话想表达的意思应该就是:士大夫阶层碰见底层老百姓,之间没有共同语言。
从另一个方面来看,也是说明古代读书人的地位比较高,平时受到大家的尊重。
如果用21世纪现状来比喻:秀才就是基层公务员,一般情况下不可能去当兵,即使当兵那也是军官。
而比秀才低一个等级的读书人是童生,大概相当现在的大学本科生、211大学毕业,也是有资格参军的,充当普通士官。
这样看来,21世纪的985大学本科生和清朝时期的秀才比,还是有很大的差距,地位差很多。
在清朝,王梓林继续努力学习,因为他是童生,不用充当民丁,还是比较自由。但他三个弟弟就没那么幸运了,需要有一个人轮流去充当民丁。
杨保长的地位这时候开始飙升,虽然他这个团总只能算个民间组织,但保长的地位是实实在在的。
在清朝时期,靠乡绅维持乡下的各种事务,保甲制本来已经逐渐被淡化,但这次白莲教、天理教的运动。让嘉庆皇帝不得不重新启用保甲联名,坚壁清野的政策。
王梓林看到杨保长每天都要去乡里开会,白驿乡虽然不是朝廷承认的衙门,但却是州衙门承认的民间组织。
这时候,乡长、保长非常威风,他们不仅可以欺负老百姓,随便加重赋税,而且可以随意惩罚穷苦老百姓。
乡绅虽然不是乡长,也不是保长,但他们的地位
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