阿底峡尊者传卷四(4/10)
金刚阿阇黎之灌顶，可讲说密乘经否？未得灌顶，可否行密咒之行？尊者曰：汝等不具心力（无智也）较彼尚多，拉尊跋途已问讫，尽载于菩提道炬论中，汝等所问者亦有之。诸人取论观之，抉择已讫，辩才遂穷也（途中事记甚繁，今悉从略）。渐至宁错，三月安居，众中讲现观庄严论，别为格喜悦兄弟等讲密乘所作部之修法、观音之修法等。格喜悦法自在（悦是姓，下三字是名，上二字译善知识）修持六月，十一面观音现身。
次请观音忿相修法（马头明王等法也）并请甚深守护，尊者传六字明，请曰尚不足，遂传不动尊。种仁波卿请易修而有大加持者，尊者传十一面观音。戒胜译师请有势力者，传阎曼德迦。又请近成就者传度母。尔时格喜瑜伽者，生于康地，姓永，名菩提（讳菩提宝，诞于宋真宗十八年，岁次乙卯。神宗十一年戊午圆寂于惹真，寿六十有四也）。后渐长，母告曰：我生汝惟令出家也，今可出家。谨依母教出家近圆，住亲教处，诸事繁杂无暇修行。母又教曰：住此无益，可往藏中求学。与诸珍帛，送三日程，临别时发愿曰：‘愿儿入藏遇善知识，愿遇已摄受，愿摄受已讲诸教授教诫，教已愿如理修行教授教诫之法，修时愿我亦生汝前，母子同修一切种智之道。’说已而回。次西上，遇尊者，尊者知是法器，见已无间，传建立三昧耶王，念至一千八百片遍现身，自此为尊者近住之弟子也尊者住后藏一载，利生不可胜计。
次行至根巴绛塘时，尊者问曰：拉萨山上，树有旗等之处，有何也？藏人详述拉萨之事迹，尊者曰：彼处之上，罩三层霞光，众多天子，供养无间也，我等亦趣彼行（此是天眼）。次行至闻荼那时，尊者以衣覆首而行，问其故？曰：此
山纯以五宝所成，见生贪心。次至钦如时，有一新妇，见已起信，尽摘首饰供养，回家时，家人起诤，新妇投河而死。尊者行容时，闻知其事，叹曰：我女可悲也？遂住五夜，为彼女故，建净恶趣曼陀罗印塔甚多，曰我女心已满足矣！又在钦如时，有号德胜者，供酥一包，尊者见彼手有轮相，传大悲念诵法，未久现身。次至朵地，住于北岗，尊者曰：此处出一具希有妙相之菩萨。
次住桑耶寺，尔时众会围绕，尊者思盥漱，瑜伽观其面轮而知，急下马取水以进，余人尽笑：菩提康
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