憨山老人年谱自叙实录疏(卷上)(16/32)
气魔也.即止之.只取一章以塞白.余不敢发。然机不可止.不觉从前所习诗书辞赋.凡曾入目者.一时现前.逼塞虚空.即通身是口.亦不能吐.更不知何为我之身心也。默默自视.将欲飞举之状.无柰之何。明日胡公送高公去.予独思之曰.此正法光禅师所谓禅病也.今在此中.谁能为我治之者。无已.独有睡可消.若得安眠.即予之幸矣.遂闭门强卧。初甚不能.久之.忽坐忘如睡.童子敲门不开.椎之不应。胡公归.亟问之.知此.乃令破窗入.见予拥衲端坐.呼之不应.撼之不动。先是.书室中设佛.供案有击子.胡公拈之.问曰.此物何用。予曰.西域僧入定.不能觉.以此鸣之即觉矣.曾有此说。公忽忆之曰.师入定耶.疾取击子耳边鸣数十声.予则微微渐醒觉.开眼视之.则不知身在何处也。公曰.我行.师即闭门坐.今五日矣.何居乎予曰.不知也.第一息耳。言毕.默坐谛观.竟不知此是何所.亦不知何从入来。乃回观山中.及一往行脚.一一皆梦中事耳.求之而不得。则向之徧空扰扰者.如雨散云收.长空若洗.皆寂然了无影像矣。心空境寂.其乐无喻。乃曰.静极光通达.寂照含虚空.却来观世间.犹如梦中事.佛语真不吾欺也。拟新正还山.乃为胡公言.台山林木.苦被奸商砍伐.菩萨道场.将童童不毛矣。公为具疏题请大禁之。自後国家修建诸刹.皆仗此禁之林木.否则无所取材矣。(莲池师一见.胡公顺庵.大方.各再见。彻空师.开府高公.各一见。)
徵闻初祖以楞伽四卷印心.今憨祖以楞严全部印心.先圣後圣.其揆一也。莲池师.杭州仁和人.名族沈氏子.邑庠名士。三十二岁.投性.天理和尚祝发.讳袾宏.字佛慧。既就无尘玉律师受具。以母服未阕.乃怀木主以游.居必奉.食必供。徧参知识.北游五台.感文殊放光。至伏牛.随众炼魔。入京师.参徧融.笑岩.二大老.皆有开发。过东昌.忽有悟.作偈曰.二十年前事可疑.三千里外遇何奇。焚香掷戟浑如梦.魔佛空争是与非。南归.与禅期者五.终不知邻单姓字。隆庆辛未.乞食梵村.渐就云栖胜缘.大开净土一门.普摄三根以终。所着弥陀疏钞.禅关策进.憨祖称师二编.盖显禅净双修.不出一心.其为化权甚微。出世始终.无一可议.可谓法门得佛之全体大用者也。丁巳.东游时.从
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