第九十三章 符咒基本要求(1/3)

    薛紫薇的大箱子内除了自己的衣物物外就是一些书籍，而且都是那些手绘的老书，里面道教符篆的比较多，还有一些医理的，她给我拿了几本我真是看不懂，尤其还是自右向左翻阅臻笔字的，如同天书一般，她跟我说这些都是有传承的，尤其画符也有很多讲究。

    书符之前，必须吃斋沐浴，洗手漱口，这是虔诚的表示。

    后将案桌置于大厅门外，清静之地，或神像之前。

    备置书符的工具（笔，黑，纸，砚，水，朱砂），烛台， 香，花，茶，果，香茗，桌围，拜垫，慈怀普度，打开灵符部，端放于香炉后，焚香路拜天地神祈，向神明或上天祷台表明为何事，如消灾解厄，或医病作法等 ，然后咒水咒朱（墨），咒笔，咒纸，而后念咒书符。

    书符时必须意念集中，一气呵成，不能有杂念，不可停顿，这样符篆才会发生神奇效力。

    绝非随时随地，随意 随手能操笔书符的。古人所谓一诚可感格天地鬼神。

    将符书好之后，将笔反向，以全身之精气全神贯注在笔头，用笔头，撞符纸三次，（由下往上撞）然后用剑指或金刚掼敕符，敕符时，手指要用力，要有一种仿佛接受神力指三次，如此才算是功德圆满。根据需要还必须加盖印章。（注：安胎符千万不能倒跺笔头，切记！！！）。

    符令有头有身有脚，以敕令为头，符胆为脚。至其头部有面，目，耳，口等。这头是敕令，脚是罡字，敕下符令字式就是身，这三点就是书符要诀。符令的要字即是书定在敕令之上，或敕令之下，罡字符胆之上的字式，也就是填写在敕令与罡字的中间。

    第四节 符内入神式说明

    符内入神多入神，王，将，星，雷，日，月，丁，甲，斗，等的字在鬼字之上，式煞字之上。而用以制煞斩鬼，消灾解厄，镇 宅平安，收惊治病者。以外也有八卦图，大金刚等字用以入神于符内，以作为辟邪斩鬼之用。入神之字式甚多，于此甚难尽载。

    一、符头

    自古以来，符咒派别不少，但各拜其祖师，有所不 同，就因为如此其符头的暗号也有所不同。

    如许多符图上常见的三勾就是代表三清（太上老君、元始天尊、通天教主）或三界公（城隍，土
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