第352章 黄眉问佛（下）(2/4)
，位列十大凶兽之首，拥有着令人闻风丧胆的强大力量。
在远古洪荒的天地之间，他乃是兽逆座下的头号大将，一身金光闪闪的蝉翼，在阳光下闪耀着令人心悸的光芒，仿佛能割裂虚空，撕裂万物。
昔日里，他横行于洪荒大地，所到之处，山河震颤，生灵退避，无人能及。他的每一次振翅，都伴随着雷霆万钧之势，足以撼动乾坤，令天地为之变色。
即便是那些高高在上的仙神，也对他忌惮三分，不敢轻易招惹这位凶名昭着的六翅金蝉。
尽管身份已变，但那份深藏于灵魂深处的强大力量与不屈意志，却始终伴随着他，现在却被人呵斥？
“心中，若不诚，又何在心中？”黄眉大王有了些兴趣，这取经人不像弥勒说的那么老实啊！什么十世轮回，金蝉转世，怕是喝的假孟婆汤吧？
“阿弥陀佛，佛曰：凡所有相皆是虚妄”唐三藏缓缓的说道。
“在《地藏经》中，佛陀强调了供养佛菩萨像的功德，以及修补佛像所能获得的福报！”黄眉大王说道。
“在《金刚经》中，佛陀却提出了“凡所有相皆是虚妄”的观点，认为以色见佛是人行邪道。这两个观点看似截然相反，实则体现了佛法中“理事无碍”的智慧。”唐三藏反驳道。
“供养佛像，从表面上看，是对佛像这一具体形象的崇拜与供养。”黄眉大仙缓缓的说道：“然而，在佛法中，供养佛像的真正意义并不在于佛像本身，而在于通过供养佛像这一行为，培养信徒的恭敬心、慈悲心与菩提心。”
“佛像只是一个象征，一个引导信徒走向内心清净与觉悟的媒介。”
“因此，供养佛像并非执着于佛像的相，而是借由佛像这一相，来修持自己的内心。”
“一切现象都是因缘和合而生，没有永恒不变的自性。”唐三藏反驳道：“因此，从究竟意义上来说，一切相都是虚妄不实的。但这并不意味着我们要否定一切现象，而是要在认识到现象虚妄的同时，不被现象所迷惑，保持内心的清净与觉悟。”
“阿弥陀佛，众生在生死之间不断循环往复，经历着生老病死等种种苦难！”黄眉皱发皱眉：“在佛法中，业力是指众生在过去世中所造作的善恶业因，这些
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
