第642章 一言为定(2/2)

特殊解释一下，神州道门的标准服饰演化到今天共分六种：

大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣。

道教产生之初，道衣曾以氅（鹙鸟羽毛）拈绒，然后编织而成，称鹤氅。

其制法早见于汉武帝时方士栾大穿着的羽衣，无袖披用，展如鸟翼，取神仙飞升之意。

各种道袍中，大家最熟悉的是戒衣，就是现代影视作品里，道士穿的那种黄色道袍。

戒衣：黄色，受戒道士的一种代表。袖宽二尺四寸以上，袖长随身。

黄色属土，土可化育万物，示庄重，寓有“道化万物，参赞化育”之意。

从前道教传戒制有“三衣”，分别供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士穿用。

现在传戒是一次授完，所以仅用此种戒衣：黄底黑框。

至于乞百家口中的紫衣，又称“天仙洞衣”。

原本只有举行大型斋醮科仪的道场法事，才身着此衣。

对襟、长及小腿、无袖披、袖长随身，上有金丝银线绣的各种道教吉祥图案：

如日月星辰、宝塔、龙凤、仙鹤等。

只因道祖老子骑牛出函谷关时“紫气东来”，故道教崇尚紫色道服。

紫衣演变到如今，又被赋予了新的含义：习道大成者才可以加身。

陈大计显然没听懂乞百家说的意思。

不过见对方看向小无心，多少也明白了一些。

光头哥的恐怖，陈大计可是深有体会：

那家伙，看谁不顺眼嗷一口就吞喽，屁都不给剩！

“这样啊......乞大爷，你能请紫衣的大爷们过来帮忙，救救咱爹不？！”

“到时候他们有事儿，咱也过去帮着！”

涉及到紫衣道人的事情，以乞百家的身份怎敢替人做主。

正在支支吾吾为难的时候，一阵爽朗的笑声从空中传来。

“好啊，钜子我们一言为定！”

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