第四十一章：武当山，在武侠与现实之间游走(5/7)

，把观众从琐碎，庸常，妥协和分裂的日常生活中拯救和提升出来，把他们积郁已久的愤怒和忧怨化作欣赏的快感，起到“片壮英雄胆”的理想效果。尤其影片中弘扬的“正义战胜邪恶”、“狭路相逢勇者胜”的常青主题，更散发着经久不衰的魅力！

但是随着现代科技的日新月异、生活渠道的丰富多彩，现时的观众看李小龙的武打片更像是缅怀一位民族英雄纪念一个逝去的偶像了。而成龙的武打片由于情节的雷同化和人物脸谱化越来越严重，特别是后期的《我是谁》、《尖峰时刻》更让观众开始拒绝这种单调的重复，他的巨大号召力也正在减弱。所以从武打片衍生出来的武侠片生逢其时备受欢迎，武侠片与武打片的本质区别是不以真功夫见长，而是靠特技、烟雾、道具，配音等现代电子手段营造更加离奇更加玄妙更加诡异的视觉空间，更具戏剧化和超现实感，徐克的《新龙门客栈》无疑是武侠片的代表作。

那种长发飞扬，衣袂飘飘、飞檐走壁、凌空蹈虚的人物和画面，更好看更符合现代人喜新厌旧和精神漫游的特点。因为现代人再也不想活得那么累，已把看电影与唱卡拉OK，打保龄球等同于一类的消费娱乐活动了。所以才有周星驰的闹剧武打片的乘虚而人，他的夸张、搞笑和近乎荒诞的后现代表演对李小龙的悲剧武打片和成龙的喜剧武打片简直就是一个毁灭性的瓦解打击！而王家卫的新武侠片《东邪西毒》更注重表情，除了画面，服装和音乐更加唯美外，在取得艺术性的同时也丧失武打（侠）片的动作性和通俗性。王家卫使武打（侠）片走到极至的另一面也使武打（侠）。片走到了辉煌的尽头，周星驰的闹剧武打片与王家卫的精英武侠片从两个极端宣告了武打（侠）片和英雄主义的衰微和没落，也标志着一个更加开放更加多元更加自由的平民时代的来临……

2000年再度出山，杀回帝都，一晃又是十五年，屡败屡战，屡败屡战，虽败犹荣，主观或客观都以武侠精神和道家思想这一看似矛盾的价值观和哲学宗旨指导人生与实践。2014年上武当山无疑是一次中途反思和加油，也为后十年的世俗之战和退隐东山打下伏笔和轨迹……

2014.4.7.武当山下武当镇清虚宫，不收门票、香火随缘，虽年久失修、略显荒落，但正与安贫乐道相契。宫内习武者精气神饱滿、闲游者，安祥恬淡
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