第九章 道教之修养(4/7)
令人齿坚不痛。次则以舌漱漏,满口中津液,咽之三过止。次摩指少阳令热,以熨目,满二七止,令人目明。每旦初起,以两手掩两耳,极上下热,挼之二七止,令人耳不聋。次又啄齿,漱玉泉三咽,缩鼻闭气,右手从头上引左耳二七,复以左手从头上引右耳二七,止,令人延年不聋。次又引两鬓发举之一七,则总取发两手向上,极势抬上一七,令人血气通,头不白。又法,摩手令热,以摩面,从上至下,去邪气,令人面上有光彩。又法,摩手令热,摩身体从上至下,名曰干浴,令人胜风寒、时气热、头痛、百病皆除。夜欲卧时,常以两手揩摩身体,名曰干浴,辟风邪。峻坐,以左手托头,仰右手向上,尽势托以身,并手振动三,右托头振动亦三,除人睡闷。平旦日未出前,面向南,峻坐,两手托髀,尽势振动三,令人面有光泽生。旦起未梳洗前,峻坐,以左手握右手,于左髀上,前却尽势,按左髀三,又以右手握左手于右髀上,前却按右髀亦三。次,又两手向前,尽势推三。次,又叉两手向胸前,以两肘向前,尽势三。次,直引左臂,卷曲右臂,如挽一斛五斗弓势,尽力为之,右手挽弓势亦然。次,以右手托地,左手仰托天,尽势,右亦然。次,卷两手向前筑,各三七。次,卷左手尽势向背上握指三,右手亦如之,疗背膊臂肘劳气,数为之弥佳。平旦便转讫,以一长拄杖策腋,垂左脚于床前,徐峻尽势,掣左脚五七,回右亦如之,疗脚气痛闷、腰肾冷气、冷痹及膝冷并主之。日夕三掣弥佳。勿大饱及忍小便,掣如不用拄杖,但遣所掣脚不着地,手扶一物亦得。晨夕梳头满一千梳,大去头风,令人发不白。梳讫,以盐花及生麻油搓头顶上,弥佳。如有神明膏搓之,甚佳。旦欲梳洗时,叩齿一百六十,随有津液,便咽之。讫,以水漱口,又更以盐未揩齿,即含取微酢清浆半小合许熟漱,取盐汤吐洗两目讫。以冷水洗面,不得遣冷水入眼中,此法,齿得坚净,目明,无泪水,无齿。平旦洗面时嗽口讫,咽一两咽冷水,令人心明净,去胸臆中热。”
沐浴者,《云笈七签》卷四十一《沐浴篇》《太上素灵经》云:“太上曰:‘兆之为道,存思《大洞真经》,每先自清斋,沐浴兰汤。’”《太上灵宝无量度人上品妙经》云:“道言:行道之日,皆当香汤沐浴。”《黄箓简文经》云:“奉经威仪,登斋
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