第九章 道教之修养(4/7)

令人齿坚不痛。次则以舌漱漏，满口中津液，咽之三过止。次摩指少阳令热，以熨目，满二七止，令人目明。每旦初起，以两手掩两耳，极上下热，挼之二七止，令人耳不聋。次又啄齿，漱玉泉三咽，缩鼻闭气，右手从头上引左耳二七，复以左手从头上引右耳二七，止，令人延年不聋。次又引两鬓发举之一七，则总取发两手向上，极势抬上一七，令人血气通，头不白。又法，摩手令热，以摩面，从上至下，去邪气，令人面上有光彩。又法，摩手令热，摩身体从上至下，名曰干浴，令人胜风寒、时气热、头痛、百病皆除。夜欲卧时，常以两手揩摩身体，名曰干浴，辟风邪。峻坐，以左手托头，仰右手向上，尽势托以身，并手振动三，右托头振动亦三，除人睡闷。平旦日未出前，面向南，峻坐，两手托髀，尽势振动三，令人面有光泽生。旦起未梳洗前，峻坐，以左手握右手，于左髀上，前却尽势，按左髀三，又以右手握左手于右髀上，前却按右髀亦三。次，又两手向前，尽势推三。次，又叉两手向胸前，以两肘向前，尽势三。次，直引左臂，卷曲右臂，如挽一斛五斗弓势，尽力为之，右手挽弓势亦然。次，以右手托地，左手仰托天，尽势，右亦然。次，卷两手向前筑，各三七。次，卷左手尽势向背上握指三，右手亦如之，疗背膊臂肘劳气，数为之弥佳。平旦便转讫，以一长拄杖策腋，垂左脚于床前，徐峻尽势，掣左脚五七，回右亦如之，疗脚气痛闷、腰肾冷气、冷痹及膝冷并主之。日夕三掣弥佳。勿大饱及忍小便，掣如不用拄杖，但遣所掣脚不着地，手扶一物亦得。晨夕梳头满一千梳，大去头风，令人发不白。梳讫，以盐花及生麻油搓头顶上，弥佳。如有神明膏搓之，甚佳。旦欲梳洗时，叩齿一百六十，随有津液，便咽之。讫，以水漱口，又更以盐未揩齿，即含取微酢清浆半小合许熟漱，取盐汤吐洗两目讫。以冷水洗面，不得遣冷水入眼中，此法，齿得坚净，目明，无泪水，无齿。平旦洗面时嗽口讫，咽一两咽冷水，令人心明净，去胸臆中热。”

    沐浴者，《云笈七签》卷四十一《沐浴篇》《太上素灵经》云：“太上曰：‘兆之为道，存思《大洞真经》，每先自清斋，沐浴兰汤。’”《太上灵宝无量度人上品妙经》云：“道言：行道之日，皆当香汤沐浴。”《黄箓简文经》云：“奉经威仪，登斋
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