第三章 诸书所述道教之起源(3/9)

耀电虚宫。东游碧水豪林之境，上憩青霞九曲之房。进登金阙，受号玉清紫虚高上元皇太上大道君，受金简玉札，使奏名东华方诸青宫。于时受命，总统亿津玄降玉华之女，金晨之童，各三千人。飞龙毒兽，巨虬千寻，获天奋爪，备卫玉阙，天威焕赫，陈于广庭。飞青羽盖，流紫凤章，金真玉光，豁落七元。神虎上符，流金火铃。结编元皇，位在玉清，掌括上皇高帝之真。”次为《太上道君纪》：“《洞玄本行经》云：‘太上道君者，于西那天郁察山浮罗之岳，坐七宝骞木之下，清齐空山，静思神真，合庆冥枢，萧朗自然，拥观万化，俯和众生。是时十方大圣至真尊神，诣座烧香，稽首道前，上白道君。不审灵宝出法，从何劫而来，至于今日，凡几度人为尽。如是复有转轮天尊，是何劫生，值遇真文，得今太上之任，致是得度，何独如之。巍巍德宗，高不可胜，愿垂赐告，本行因缘，解说要言，开悟后生。道言：天元轮转，随劫改运，一成一败，一死一生，灭而不绝，幽而复明，灵宝出法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。赤明之前，于眇莽之中，劫劫出化，非可思议。赤明已后，至上皇元年，宗范大法，得度者众，终天说之，亦当不尽。今为可粗明真正之纲维，标得道者之遐迹。尔今聊以开示于后来，领会于灵文之妙我，濯紫晨之流芳。盖皇上之胄胤，我随劫死生，世世不绝，常与灵宝相值同出。经七百亿劫中，会青帝劫终，九气改运。于是托胎于洪氏之胞，凝神于琼胎之府。积三千七百年，至赤明开运，岁在甲子，诞于扶刀盖天西那玉国浮罗之岳。复与灵宝同出度人。元始天尊以我因缘之勋，锡我太上之号。封郁悦那林昌玉台天帝君，位登高圣，治玄都玉京。实由我身尊承大法灵宝真文，世世不绝，广度天人。慈心于万劫，溥济于众生，功德之大，勋名缮于亿劫之中，致今报为诸天所宗焉。’”次为《上清高圣太上玉晨大道君纪》：“《洞真大洞真经》云：‘上清高圣太上大道君者，盖二晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝玄神，寄胎母氏，育形为人。讳，字上开元。母妊三千七百年乃诞于西那天郁察山浮罗岳丹玄之阿。于是受箓紫皇，受书玉虚，眺景上清，位司高仙，为高圣太上玉晨大道君。治蕊珠日阙馆，七映紫
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