二十三(6/14)

统如果没有选出，这张支票就跟废纸一样。

    设身处地想一想，亦只能争到这样一个条件，因此好些议员，以个人或者集体去领支票。打磨厂大有银的支票最多，出票人“洁记”，知道是直隶省议员边守靖的户头，因为他别号“洁卿”；此外还有盐业银行、垦业银行的支票，出票人有“秋记”，是吴毓麟，有“效记”，是王承斌。拿了支票去照票的也有，当然答复是肯定的。“没有问题。只要选出大总统，支票一定兑现。我们银行的信誉也是要紧的。”最后这句话尤见效力，照票的人，都如吃了一颗定心丸。

    就在九月下旬那几天，甘石桥“俱乐部”热闹非凡，南下的议员，见猎心喜，被说动了回京的亦复不少。有个议员反直出名，居然亦坐火车到了北京。记者在车站截住，做了访问，问得相当率直：“议员先生，你回京是否为了贪图票价，来做猪仔议员？”

    美国修横贯大陆的铁路时，利用少数不肖华侨到广东台山一带招募华工，事实上是贩卖人头，当时称被贩卖的华工为“猪仔”，以此名词移用于议员是极大的侮辱，但居然有人坦承不以为忤。

    这个议员姓陈，未当选议员以前是律师，辩才无碍。他答复记者说：“我此来确是为了五千元的票价，这件事亦不必忌讳。那班人历年贪污，宦囊甚丰，这样的倘来之物，如果不是有此绝无仅有的机会，哪里能拔他一毛？”

    “这样说，你是甘心做猪仔？”

    “不然。”陈议员虽不以记者的话太质直而不悦，却否认愿做猪仔，“金钱可以要，猪仔不可做。这是我要特别声明的。”

    “拿了钱就是卖身，卖身就是猪仔。”记者咄咄逼人地问，“既然要钱，何能不做猪仔？”

    “老弟，”陈议员拍拍记者的肩说，“戏法人人会变，巧妙各有不同。你已经知道，所谓猪仔因为甘于卖身而得名。如果得了钱而不卖身，自然就不是猪仔。这是‘理论学’上的最简单的法则，你当然了解。”

    “是的。不过我不了解，如何得了钱而可以不卖身？”

    “钱不能不要，出席投票则万万不可能。这就是不卖身，也就是不做猪仔。”陈议员又说，“照这个样子，似乎有过河拆桥之嫌，不过取之于盗，不为伤廉。”

   
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