第六 蜘蛛品(2/4)
之世尊,应最胜相应部如是说:
远离者圣者 专精静虑者
精勤者贤者 应於常共住」
「尊者那先!卿言:『应把持树之三支。』何等是应把持其三支。」
「大王!譬如树开花与果实。大王!瑜伽者、瑜伽行者开解脱之花与沙门位之果。大王!此应把持树之第一支。大王!又次如树於近到之人人与日荫。大王!瑜 [p522] 伽者、瑜伽行者对於近到之人人以财之欢待或法之欢待而欢待。大王!此应把持树之第二支。大王!又次如树之日荫不作差别。大王!瑜伽者、瑜伽行者对一切有情不作差别,即对盗贼、杀害者、敌人,对自己亦作等等慈之修习:『愿此等之有情无怨、无瞋、无祸、幸福而警护自己。』大王!此应把持树之第三支。大王!又依长老舍利弗法将军如是说:
加害者提婆达多 对於凶贼鸯掘摩
对护财〔象〕罗睺罗 牟尼对一切等同」
「尊者那先!卿言:『应把持雨之五支。』何等是应把持其五支。」
「大王!譬如雨能镇息已生之尘埃。大王!瑜伽者、瑜伽行者镇息已生烦恼之尘埃。大王!此应把持雨之第一支。大王!又次如雨以消除地上之热。大王!瑜伽者、瑜伽行者依慈修习而消除含天之此世界。大王!此应把持雨之第二支。大王!又次如雨令生长一切种子。大王!瑜伽者、瑜伽行者令起信於一切种子,以信种子令生 [p523] 长人成就、天成就乃至第一利之涅盘乐成就三成就。大王!此应把持雨之第三支。大王!又次如雨於时节开始降雨,可保护成长於地上之草、木、蔓草、灌木、药草、林树。大王!瑜伽者、瑜伽行者起如理作意,依其如理作意而保护沙门法,一切善法以如理作意为本。大王!此应把持雨之第四支。大王!又次如雨下降之时河、湖、莲池与洞窟、穴、池、洼、水井依流而满。大王!瑜伽者、瑜伽行者依圣教之说而降法雨,满意欲得达者之意。大王!依长老舍利弗法将军如是说:
见觉之人人 有百千由旬
刹那来牟尼 令彼而觉悟」
「尊者那先!卿言:『应把持摩尼宝之三支。』何等是应把持其三支。」
「大王!譬如摩尼宝是
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