第五 狮子品(1/4)
「尊者那先!卿言:『应把持狮子之七支。』何等是应把持其七支。」
「大王!譬如狮子是纯、无垢、清净、净白。大王!瑜伽者、瑜伽行者是纯、无垢、清净、净白之心,离恶作。大王!此应把持狮子之第一支。大王!又次如狮子四足而奋迅。大王!瑜伽者、瑜伽行者四神足而步行。大王!此应把持狮子之第二 [p511] 支。大王!又次如狮子有秀丽、优美之毛。大王!瑜伽者、瑜伽行者有秀丽、优美之戒毛。大王!此应把持狮子之第三支。大王!又次如狮子即有夺命之危,何者亦不屈服。大王!瑜伽者、瑜伽行者,虽衣服、饮食、牀座、病缘药资被夺,任何者亦不屈服。大王!此应把持狮子之第四支。大王!又次如狮子次第食者,即任何之场所,〔食物之〕所落,食唯所欲,不探求美肉。大王!瑜伽者、瑜伽行者次第乞食者,不可探求诸家,不舍弃旧家而近诸家,不探求食物,即任何之场所,受一块之食於其处,唯维持其身而食,不探求美食。大王!此应把持狮子之第五支。大王!又次如狮子不食所贮藏之物,食自己之饵,後不再近之。大王!瑜伽者、瑜伽行者不食所贮藏之物。大王!此应把持狮子之第六支。大王!又次如狮子即不得食亦不战栗,得食亦不贪,不耽着而食。大王!瑜伽者、瑜伽行者即不得食亦不畏惧,得食亦不执着,不贪,不耽着,见患、知出离而食。大王!此应把持狮子之第七支。 [p512] 大王!又天中天之世尊於最胜相应部,称赞大迦叶如是说:『诸比丘!此迦叶轻少之食而满足,又赞叹轻少之食而满足,又食不作不当、不正、又即不得食亦不畏惧,又即得食亦不执着,不贪,不耽着,见患、知出离而食。』」
「尊者那先!卿言:『应把持鸳鸯之三支。』何等是应把持其三支。」
「大王!譬如鸳鸯至命终亦不舍其妻。大王!瑜伽者、瑜伽行者至命终亦不舍如理作意。大王!此应把持鸳鸯之第一支。大王!又次如鸳鸯以势维那草与婆那迦草为饵,以此满足,依其满足而不衰退健康、容色。大王!瑜伽者、瑜伽行者随心所得而满足。大王!即随心所得而满足,瑜伽者、瑜伽行者於戒而不衰退,於定而不衰退,於慧而不衰退,於解脱而不衰退,於解脱智见而不衰退,於一切善法而不衰退。大王!此应把持鸳鸯
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