第九品(19/40)

众多药

    亦无相等此法药　　　一切比丘以饮之

    [p419] 〔若是常〕饮此法药　　　当成不老亦不死

    且修习及且观察　　　依於尽灭而寂灭。」

    「宜，尊者那先！尊者那先！何等是佛世尊之甘露店？」

    「大王！甘露（不死）依世尊之所说，彼世尊依甘露而灌顶含天界之此世界。灌顶甘露之人天由生老病死愁悲苦忧恼解脱。何等是其甘露？谓身至念。大王！依天中天之世尊如是说：『诸比丘！食身至念者是食甘露。』大王！此名世尊之甘露店。

    〔佛〕见诸病人　　　即开甘露店

    以买之此业　　　比丘取甘露。」

    「宜，尊者那先！尊者那先！何等是佛世尊之宝石店？」

    「大王！诸宝石依世尊之所说，以宝石庄饰佛子徧照、光明、光耀、照耀含天界之此世界，上下横显光明。何等是其宝石？即戒宝、定宝、慧宝、解脱宝、解脱智见宝、无碍解宝、觉支宝。大王！何等是世尊之戒宝？即波罗提木叉律仪戒、根律仪戒、活命徧净戒、资具依止戒、小戒、中戒、大戒、道戒、果戒。大王！以戒宝 [p420] 而庄饰人含天、魔、梵天之世界，含沙门婆罗门人人之所希求、冀望。大王！以戒宝庄饰比丘其四方、四维、上、下、横皆徧照。下达无间地狱，上至存於有顶天之间，超、胜於一切宝石，隐蔽而存在。大王！如是，宝石陈列於世尊之宝石店。大王！此名世尊宝石店。大王！依天中天之世尊如是说：

    戒胜闻胜耶？　　　曾为我所惑

    戒乃胜於闻　　　斯〔今〕不我惑

    如是之诸戒　　　在佛之商店

    以买之此业　　　汝等饰宝石

    大王！何等是定宝？即有寻有伺定、无寻唯伺定、无寻无伺定、空定、无相定、无愿定。大王！庄饰定宝之比丘根据欲寻、恚寻、害寻、慢、掉举、见、疑、烦恼，各种邪寻一切接於定耶？即散、放散、散失、不存立、不固着。大王！譬如荷叶之水即散、放散、散失、不存立、不固着，其所以是莲清净故。大王！如是，庄饰定 [p421] 宝之比丘根据欲寻、恚瞋、害寻、慢、掉举、见、疑、烦恼，各种之邪寻一切接於定耶？即散、放散、
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