序言(4/17)

大王！地支持世界。」

    时，弥兰王对富兰那迦叶如是言：「尊者迦叶！者地支持世界者，行於无间地狱之有情如何越地而行耶？」

    时，富兰那迦叶亦不能发言，亦不能逃去，沉默悄然而坐。

    时，弥兰王谓：「然，阎浮提无人哉！然，阎浮提如籾谷哉！沙门婆罗门之率僧伽、率伽那，为众之师，自称应供、正等觉者，与予对论，得解疑惑者无一人。」

    时，弥兰王对末伽利瞿舍梨如是言：「尊者！有善恶之业耶？有善业、恶业之异熟果耶？」

    「大王！无善恶之业，无善业、恶业之异熟果。大王！於此世是刹帝利往他世亦再为刹帝利，作福何为！〔於此世〕是婆罗门、吠舍、首陀罗、旃陀罗、补羯娑往他世亦再为婆罗门、吠舍、首陀罗、旃陀罗、补羯娑，作福何为！」

    [p9] 「尊者！曾为刹帝利往他世若再为刹帝利者。尊者！於此世被截断手足者往他世亦再是截断手足者。」

    「大王！然，於此世被截断手足者往他世〔亦再〕是截断手足者。」

    「予不信汝之言。」

    如是言时，末伽梨瞿舍梨沉默。

    时，弥兰王对末伽梨瞿舍梨如是言：「末伽梨瞿舍梨！若对卿如是问：『尊者！有善业耶？』被如是所问之卿为愚而〔再〕如是而答。应依结生之业而结生。」

    时，弥兰王谓：「然，月明之夜美哉。今沙门婆罗门之率僧伽、率伽那，为众之师。自称应供、正等觉者，与予会谈、得解疑惑者是谁耶？予欲访之。」再三言问侍臣。彼等侍臣亦不言於如是之处而沉默，默然注视王颜。

    尔时，既由十二年以前，沙门婆罗门居士之智者不居住於舍竭城。然，王访沙门婆罗门居士智者所住之处，问其等智者。彼等皆不令满足王，彼等於此处彼处离去。又不行於其他之地方者皆沉而居。多向雪山而行。

    [p10] 尔时，百俱胝之阿罗汉，皆止住於雪山之所护窟。以尊者马护为上首，彼等比丘以天耳，闻此所言，举行集会。布告集於犍陀罗山之顶上，先如是问：「诸贤！谁与弥兰王对论，有得解疑惑之比丘耶？」如是言时，百俱胝之阿罗汉默然。再……三次如是问：「诸贤！谁与弥兰王对论，有得解疑惑之
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