第43章 生命丝线(2/3)
能给你们提供什么。
灵界霸道无情，你们不还是在灵界建立人造神国了吗。”
伊恩牧师知道周维德说的有道理，人类要适应时代变化，就不能界外的全否定、界内的全拥护。
烈阳教会的平衡之道有多种含义，其中就有，副作用低的力量利用，副作用高的力量抵制。
他们并不拒绝新力量与新教会的出现，天空密密麻麻的破碎裂痕，使他们想拒绝也拒绝不了。
伊恩牧师真正疑惑的是，生命教会的治疗能做到什么程度，帝国会不会被生命医疗逐步捆绑。
“维德主教，生命医疗的代价是什么？
我是真理派的牧师，我相信等价交换才是力量干涉的核心。”
“生命如丝、人生如砣，既然中途的丝线磨损崩坏，自然要从终点截下一段补全。”
想让这个时代的人听明白现代医疗的理论，至少要给他们补齐药理学、药剂学、生物学、细菌病毒学等等学科。
周维德没功夫构建医疗信任后，再推广生命医疗，这本就是不符合当下社会的固有认知。
因此，他决定融入当下社会的传统观念，在他们的认知中，解释自己的叙事。
“用生命长度、拓展生命宽度，这个代价是非常合理的。
没有现在的生命，未来的生命再漫长也没有意义。”
“伊恩牧师你应该明白，理论上人能活到一百岁左右，可大多数帝国公民五十余岁就死了。
剩余的生命长度对他们来说并没有任何意义，倒不如拿来补全当下的生命宽度。”
“是啊，厄里斯陛下45岁病故，安娜公主13岁病故，皇室成员尚且如此，更何况是普通帝国公民了。
生命医疗的代价方式我们可以接受，但每次生命医疗需要支付多少代价，才是最关键的问题。”
周维德的解释让伊恩牧师预料到，即便烈阳教会不支持生命教会，生命教会也会扩张下去。
因为生命教会拿出的‘生命之水’具有无可代替性，谁也无法阻止生命在病痛时寻找救治。
他希望，生命医疗需要支付的代价很高，这样一来可以削弱生命教会的发展潜力。
他也希
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