释教最上乘秘密藏陁罗尼集序(2/3)

聚，身同窣覩波，语為妙法音，性作光明藏，五无閒之极舋，应念云销，十恶业之巨[亿-音+(天天)]，纔闻雾散。发菩提心之觉慧，啟悟法身，住白月轮之等持，圆周福智，三密相应。以菩提心住本尊观，一念瑜伽俄登上地，证本无漏智性，是知自心成就，无得而得，如实现前，即於此生便作有苦边际，何劳进修多劫，不歷僧祇获法身者，斯之谓歟，其利大也，难可名焉，廓[抗-几+(└(庚-(序-予)))]坦夷，独称最胜。三途人天之趣久溺漂沉，二乘十地之流尚拘因果，羽毛酸辛之軰须假教慈，邪迷妄执之徒冝滂法雨。大要乎！拯汲浅凡，梯航苦类，遂令尘飘影烁，神翫天宫，土散水沾，识分恶趣，灭七返之重隟，寿命增延，蠲积世之昏愚，闻持辩慧，浣涤意垢，披豁情疑，诚哉迅途，讚扬莫及！自金仁应梦，大教西来，贝叶虽译於真文，密藏未宣於修旨。洎

    我大唐开元[禾/干]中，厥有释迦善无畏三藏、金刚智三藏、不空三藏，三大阿闍梨继至长安，方始巨陈密理，备搌修仪，秘教大布於支那，坛像遍摸於僧宇，师资传习，代无閒焉！(行琳)不揆踈昧，幸早宗师勉惮澄襟，讨探积岁，住法身之止观，顿入佛乘，置明字以融心，超昇性地，喜躬宝所，欣践玄涯，空申发行之勤，寧满悉地之志，思有情具含觉性，秖弱瀑流，悲热恼常困四生，难施雷雨，圣言可閔，诚為痛伤！况佛日沉暉，像教荒坠，悬丝残响，孰几担护，每慙薄祐虚会

    明时，奉持之愿虽深，崇绍之能匪立，覿彼显教代有英才，省我密宗緇流少习，益以[冗-几+祋]乱之后，明藏星隳，虑渐陵夷，敢申微志，乃询诸旧译，搜验眾经，言多质略，不契梵音，今则揩切新文，贵全印语，希揔持之不坠，誓密炬以长辉，然彼方此方字别，而唐音梵音声同，必使华竺韵齐，遐迩言类，通学者之脩，逕达圣旨之幽踪，意尽明门。卷成三十，分品族以隔高卑，约悲奋而阶次第，佛顶显最尊奇特，佛心示觉体玄深，诸佛以福智果圆，佛母表出生慈育，菩[萨-產+(辛/工)]悲行接物，明王调伏难调，圣天毒丰饶，世主加威爱护，诸经散说巧济随根。内则芟裂惑疑，外乃袪除障难，增长福聚，开发慧门，成就神通，坚固力势者，无比越陁罗尼也。牋烈圣证之文，宝积金言之利，譬犹採瓌琦於瀛渚，
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