五经类语卷之七(7/22)

经：大雅维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方，于宣。功业当其上大夫，下当其下大夫。上下如是，古之制也。晋、卫皆聘鲁寻盟。成公问臧宣叔日：荀庚于晋，其位在三；孙良夫于卫，位为上卿，将谁先？对曰：云云。卫在晋，不得为次国，晋为盟主，其将先之。昭公故王臣公，臣者，服以为臣。公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，造成事者。皂臣舆，众也。佐皂，举众事者。舆臣隶，隶属于吏。隶臣僚，劳也，供劳事者。僚臣仆，仆竖，主藏者也。仆臣台，台，台下厮役者。马有圉，养马曰圉。牛有牧，养牛曰牧。以待百事。上下相承，以供百事。楚芋尹无宇守阍者，有罪，亡入王宫，无宇执之。王将饮无宇酒，无宇辞曰：人有十等，云云。今有司日：女胡执人于王宫，将焉执之？礼记。任责类春秋。左传成公国有大任，焉得专之？既当大任，安得自专改别任。且侵官，冒也；贪墨之罪。失官，慢也。怠慢之罪。离局，奸也。远离部曲，栾针言昭公。人有言曰：虽有挈瓶之知，挈瓶，汲者，喻虽有挈瓶之小智。守不假器，为人守器，皆知不以借人。礼也。晋人来治相田，季孙将以孟氏成邑与之，谢息为孟孙守，曰云云。礼记檀弓君子曰：谋人之军师，败则死之；谋人之邦邑，危则责。尹吉甫送申伯出封，言岳神生甫侯，申伯实能为周之桢干屏蔽，而宣引德泽干天下，周颂。立我蒸民，莫匪尔极。立粒通言使众民得以粒食者，莫非后稷之德之至也。春秋：左传衰公

    太上有立德，黄帝、尧、舜立德，以垂世范。其次有立功，如禹稷立功，以乖世。其次有立言，如史佚、周任、臧孙辰立言以垂世教。虽久不废，此之谓不朽。鲁叔孙豹如晋，因晋范宣子夸其祖之世家为不朽，豹曰：此谓之世禄，非不朽。豹闻之云云。昭公美哉禹功！明德远矣！微禹，吾其鱼乎！天王使刘定公劳赵孟于颖，馆于雒涒。刘子曰：云云，吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之功也。

    王人齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款盟于洮。谷梁曰：王人之先诸侯何也？贵王命也。云云。成公。唯器与名不可以假人。车服之器，与爵号之名，不可轻以假借于人。君之所司也，君所主。名以出信，名位不愆，然后民信。信以守器，动不失信，车服可保。器以藏礼，车服以表尊卑。礼以
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