五经类语卷之五(6/24)
阴躁之物,羸弱之豕,虽未能强猛,然其中心在跳踯,阴微在下,可谓羸矣,然中心常在消阳也。九五,以耜包瓜,含章,有陨自天。瓜,阴物之在下者,甘美而善溃,相高大坚实之木也。五以阳刚中正,主卦于上,而下防始生必溃之阴,其象如此。然阴阳迭胜,时运之常,若能含晦章美,静以制之,则可以回造化矣。有陨自天,本无而倏有之象也。系辞
负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也,小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。慢人藏诲盗,冶容诲淫。易曰:负且乘,致寇至,盗之招也。藏去。声小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩,小惩而大诫,此小人之福也。易曰:屦校灭趾,无咎。此之谓也。书经立政
国则罔有立政,用人,不训于德,是罔显在厥世。继自今立政,其勿以人,其惟吉士,用劢相我国家,周公告成王以任用贤才之道:自古为国,无有立政,用利小人者谓之,形容其沾沾便捷之状。利小人,不顺于德,是无光显以在厥世。王当继今以往,立政,勿用俭利小人,其惟有吉士,使勉力以辅相我国家也。冏命慎简乃僚,无以巧言令色、便辟侧媚,其惟吉士,穆王诰命伯冏为太仆正,好其言,善其色,外饰而无质实者也。便者,顺人之所欲;辟者,避人之所恶。侧者奸邪,媚者谀说,小人也。谨择僚佐,无任小人,用君子。尔无昵于人,充耳目之官,迪上以非先王之典。汝无比近小人,充我耳目之官,导君上以非先王之典。诗经:小雅此此彼有屋。文敕方有榖此音此文音速。人,此,此小貌。敷榖,窭陋貌,指王所用之小人也。谷,禄也。大雅无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,僭不畏明。柔远能迩,以定我王。同列相戒之词。诡随,不顾是非而妄随人也。畏,敛刺之意。明,天之明命也。柔,安能顺习也。人未有无故而妄从人者,惟无良之人,将悦其君而窃其权,以为寇虐,则为之无纵诡随,则无良之人肃,而寇虐无畏之人止,然后能柔远能迩,而王室定矣。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。惛以,犹哗也。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。厉,恶也。正败,正道败坏也。春秋左传应公视民如子,见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。郑然明答子产问。好贤类附待贤易经:颐卦。虎视耽耽,其欲逐逐
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