5 父女相见(3/4)
那些人。买卖人口这档子事，可是折损福缘的事。
夜殊为了转移注意力，而问起了灵珍馐，倒是让王抱石心里生出了个主意。
“小殊啊，你手艺不错，又会些特别的技艺，不如学着做灵庖如何？”王抱石来了兴致，又叫了壶茶，让茶博士沏上了，在了缕缕茶香中，同夜殊说起了易九楼和灵珍馐的事来。
易百楼并非是一座酒楼，它正儿八经的名号是，易楼第一百号。
相同的酒楼，别说是在隋云睿国等地，就是在琅天界内都有分布。至于灵珍馐，是有别于普通菜肴的一种，专供修者甚至连妖魔精灵鬼怪都抗拒不了的一种特殊菜肴。
菩提仙府里，还未从半截肉虫的阴影里摆脱出来的妖猴听了此语，立马竖起了耳朵。
它在仙府里才困了千余年，世上何时生出了灵珍馐的说法来了，连妖魔都能使用的菜肴，妖猴蓝黑色的瞳孔，不由缩了缩。
夜殊还未发现，仙府里的妖猴有了异样，继续听着王抱石说着关于灵珍馐的事。
早在夜殊一路上炮制各类粗浅的野味河鱼时，王抱石就对她的手艺很是赞赏，就连口味寡淡的神沐不也曾夸过夜殊几句嘛。
约是七八百年前，修真界在内的问道者们还提倡着绝尽人间烟火，辟谷之流的修真之术。
可就在五百年前左右，出现了一名很是天才的修者，那名修者开创性地提出了一个截然不同的说法，“民以食为天，修者以灵珍馐为天。”
他认为，万物兼有灵，且都是互补互偿，只要食用得当，再经过有效的处理，灵珍馐能发挥如同丹药灵草那般的奇效。此言论一出，在当时的修真界刮起了一场“吃”还是“不吃”的争论。
那场争论的最后，支持发明、改良、食用灵珍馐的修者在那名天才的带领下，创办了易楼，随同易楼一同诞生的，还有各类烹煮灵珍馐的灵庖。
“时至今日，易楼已经融入了普通民众乃至修者的日常生活。只不过代表灵珍馐的易楼第三楼，却只能是修折专属，且价格高昂，必须用灵石消费，”王抱石呷了口茶，很是艳羡地瞄了眼三楼。
“听大叔那么说，灵珍馐可不是一般人能做出来的，夜殊只跟娘亲学过些粗浅的做菜技艺，上不了
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