读春秋左氏赘言卷之十二(4/6)

    经春，王正月，宋公入曹，以曹伯阳归。传八年春，宋公伐曹，将还，褚师子肥殿，曹人诟之，不行，师待之。公闻之怒，命反之，遂灭曹，执曹伯及司城疆以归，杀之。

    经书入曹，而传以为灭，杜氏谓实灭而以入告，故书入。若然，则圣人可欺，而春秋非正名定实之书矣。盖入曹者，入而不有之词，虽以曹阳归，而曹国固在也。左氏特以此后曹不经见，故附会为灭尔。

    传吴师伐鲁，克东阳，进舍于五梧，明日，舍于蚕室，明日，舍于庚宗，遂次于泗上。微虎欲宵攻王舍，私属徒七百人，三踊于幕庭，卒三百人，有若与焉。

    有若，圣门孝弟人也。果与此三百之数，则一好勇斗狠者耳，宜为诸弟子所鄙，柰何夫子没，而共欲推尊之乎？盖左氏好奇而寡识，徒欲夸圣门材勇之美，而不自知其悖也。

    经齐人归及阐。传冬，十二月，齐人归及阐，季姬嬖故也。俱八年。

    齐归阐，诸家以为邾故者，得之。左氏云季姫嬖故，非也。何也？以经文考之，以邾子益来，则齐人取阐。益，齐出也。归益于邾，则齐人归阐宜矣，何藉于季姫之嬖乎？左氏盖私臆之。

    经三月戊戍，齐侯阳生卒。传公会吴子、邾子、郯子伐齐南鄙，师于鄎，齐人弑悼公，赴于师。十年。

    春秋日而卒阳生，其非弑明矣。传谓齐人弑悼公，赴于吴者，谬也。盖吴师伐齐而悼公适卒，齐人遂假以说吴，当时传闻，误以为弑，而左氏信之耳。或以为不以夷狄之民加乎中国之君而书卒，尤非也。夫弑君之人，则皆夷狄矣，而 弑者则有善恶。若善者讳而书卒，是夷狄者得以免名于恶，而为善者无以申其冤也。中国之君何不幸如是目夫子之作春秋，为国史烦乱。而是非不明也，非期于传者之有以发明之也，故曰：其文则史，其义则某，窃取之矣。以为观吾书者，善善非非，如是而足矣，非有待于传也。若春秋待传而后明，是夫子之书乃歇后谜语，而王安石废之，不为过矣。

    经夏，五月，甲辰，孟子卒。传昭夫人孟子卒。昭公娶于吴，故不书姓。死不赴，故不称夫人；不反哭，故不言葬。小君孟子之卒，三传皆以为夫人是也。彭山谓为昭公之妾，以不称夫人，不睦于君故也。夫以吴之强，加鲁之弱，昭公若嫡妻存焉
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