读春秋左氏赘言卷之十(10/18)

人，而公子朝与焉。夫谓之君子，则贤若蘧瑗、史狗之比也。若通乎国母而因以作乱，其恶大矣。札号知人，岂其乖错至此？意卫一时有两子朝，若晋之有两士丐也。

    经盗杀卫侯之兄絷。

    按传则齐豹为主，而众共作乱，豹大夫，不应书盗。胡康侯以为夫子断狱归罪宗鲁，故书盗，以传有食奸受乱之言也。然如传所云，鲁不明乎理，陷于不忠，非义则有之，非杀人之盗也。夫子安得舍豹而归狱于宗鲁哉？窃意豹当时帷门伏甲，驾薪置戈，此盗贼之计耳，则书之曰盗，亦不为过。况其所重在卫侯之兄，盖曰以国君母兄而盗得而杀之，则卫君友于之义可知矣。

    传齐侯田，招虞人以弓，不进。仲尼曰：守道不如守官，君子韪之。

    此非夫子之言也。官外无道，道外无官，守官即所以守道矣，而曰守道不如守官，则虞人不见皮冠而不进，乃为守官而非道，必非招而往，然后合乎道耶？

    传仲尼曰：政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。巳上俱二十年。

    左氏纪大叔为政，不忍猛而宽，郑国多盗，悔其不从子产之言也，复载孔子宽猛相济之说以证之。吁！是非夫子之言也。夫书称舜之德曰御众以宽，于汤曰克宽克仁，而夫子亦曰居上不宽，吾何以观之？至谓政之苛者猛于虎，则知为政必本于宽，而不以猛相济明矣。第所谓宽者，非纵弛之谓，膏泽沛于国中，刑罚加于奸慝，于以保善良而明教化耳。若宽而至于民慢，巳失宽之本义，矧猛而至于民残，是直商君之法，而岂所以语夫子之论政哉？

    经宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。传宋华费、遂生、华、华多僚、华登。为少司马，多僚为御士，与相恶，乃譛诸公曰：将纳亡人。亟言之。公曰：司马以吾故亡其良子，死亡有命，吾不可以再亡之。对曰：君若爱司马。则如亡，死如可逃，何远之有？公惧，使侍人召司马之侍人宜僚，饮之酒，而使告司马。司马叹曰：必多僚也。吾有谗子而弗能杀，吾又不死。抑君有命，可若何？乃与。公谋逐华，将使田孟诸而遣之。公饮之酒，厚酬之，赐及从者，司马亦如之。张匄尢之，曰：必有故。使子皮承宜僚以剑而讯之，宜僚尽以告。张匄欲杀多僚，子皮曰：司
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