读春秋左氏赘言卷之八(6/9)

其间也。若再举氏，则为复词，而别有所谓矣。夫君命之。尊系将之者之为卿，而不系于称族也。夫人之尊，亦系于以之者之为卿，而不系于舍族也。侨如非卿而逆女而以夫人，皆非礼矣。故榖梁曰：大夫不以夫人，以夫人，非正也。其义近之矣。传末君子曰数语，颇得春秋之旨，然不当系之于此也。

    经：癸丑，公会晋侯、卫侯、郑伯、曹伯、宋世子成、齐国佐、邾人，同盟于戚。晋侯执曹伯，归于京师。

    传：春，诸侯会于戚，讨曹成公也，执而归诸京师。书曰晋侯执曹伯，不及其民也。凡君不道于其民，诸侯讨而执之，则曰某人执某侯，不然则否。

    晋侯执曹伯，惜晋侯也。何惜乎？惜其执之之晚也。惜其列之于会而后执也。故使曹人得有词于晋，然归于京师，则礼之正矣。左氏曰：称晋侯，不称人，恶不及民也。是以负刍为犹可恕也。榖梁则反罪晋侯之执，而许曹伯之归为归之善者，是非益倒置矣。苟以为恶不及民，而春秋弗之罪，则世之弑君篡国而加惠于民者，皆可以免于诛讨，而春秋诚鼓乱之书也巳。

    经：秋八月，庚辰，葬宋共公。宋华元出奔晋。

    宋华元自晋归于宋，宋杀其大夫山，宋鱼石出奔楚。

    传：秋，八月，葬宋共公。

    于是华元为右师，鱼石为左师，荡泽为司马，向为人为大司寇，鳞朱为少司寇，向带为太宰，鱼府为少宰。荡泽弱公室，杀公子肥。华元曰：我为右师。君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎？乃出奔晋。二华，戴族也。司城，庄族也。六官者皆桓族也。鱼石将止华元，鱼府曰：右师反，必讨，是无桓氏也。鱼石曰：右师苟获反，虽许之讨，必不敢，且多大功，国人与之不反，惧桓氏之无祀于宋也。右师讨，犹有戍在，桓氏虽亡，必偏。鱼石自止华元于河上，请讨，许之，乃反。使华喜、公孙师帅国人攻荡氏，杀子山。书曰：宋杀其大夫山，言背其族也。鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府出，舍于雎上。华元使止之，不可。冬，十月，华元自止之，不可，乃反。俱十五年。

    木讷考据经文，谓经书元出奔晋，而传谓止诸河上。鱼石既许讨山，则无罪也，而复出奔楚，此皆可疑是也。然余以为六桓强族也，
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