金刚经赞 一(1/4)
《金刚经赞》一卷
依无着论科判七义句者
空生初请问，善逝应根酬。先答云何住，後教如是修。
胎生湿卵化，咸令悲智收。若起众生见，还同着相求。
一大阿僧只，万行俱齐修。既悟人无我，长住圣道流。
二空方渐证，三昧任遨游。创居欢喜地，常乐逐无忧。
尸罗得清净，无量劫来因。妄想如怨贼，贪爱若参辰。
在欲而无欲，居尘不染尘。权依离垢地，当证法王身。
忍心如幻梦，嗔境若龟毛。常能作此观，逢难转坚牢。
无非亦无是，无下亦无高。若灭贪嗔贼，须行智惠刀。
进修名焰地，良为惠光舒。二智心中遣，三空境上祛。
无明念念灭，随眠渐渐除。观心如不间，何啻至无余。
禅河随浪净，定水逐波清。澄神生觉性，息虑灭迷情。
遍计虚分别，由来假立名。若了依他起，无别有圆成。
惠灯如朗日，蕴界若乾城。明来暗便谢，无复暂时停。
妄心犹未灭，仍见我人形。妙智圆光照，唯得一虚名。
施门通六度，六度速三檀。资生无畏法，声色勿相干。
二边俱莫立，中道不须安。欲觅无生性，背境向心看。
若论无相施，福德极难量。慈悲济贫乏，果报不相忘。
凡夫情行劣，初请略称扬。欲知檀相貌，如空遍十方。
如来举身相，为顺世间情。恐人生断见，权且立虚名。
假言三十二，八十亦空声。有身非觉体，无相乃真形。
因深果亦深，理密实难寻。当来末代後，唯恐法将沉。
空生情未达，闻义恐难任。如能作此观，定是晓人心。
信根成一念，诸佛尽能知。修因於此日，证果未来时。
三大经多劫，六度久安施。熏成无漏种，方号不思议。
人空法亦空，二相本来同。遍计虚分别，依他碍不通。
圆成沉识海，流转若飘蓬。欲证无生性，心外断行踪。
有为无假号，无为有假名。有无无别体，无有有无形。
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