第三十八章 一场公开课(2/6)
偶，伟大的功绩和发明也被记到男神名下。这种女神神格降低现象，在全世界各地神话中都有发现，这是母系社会被父系社会代替的一个明显证据，是女性历史地位变化的真实写照。”
在场的女生纷纷发出嘘声，汪教授往下讲解：“不可否认的是，颛顼帝能征善战，政绩斐然，在历史上是一位很有作为的黄帝，我认为正是在他的推动下，大大加速了母权制向父权制的过渡。”
一个男生举手提问，毫不客气地道：“教授，您不能把神话直接当历史吧，这很大程度都是虚构的。难道刑天舞干戚的神话意味着我们男生都是靠下半身思考的生物吗？”
“想象一下，男权社会代替女权社会后，首先要做的是什么呢？先动摇女性掌权的根基，降低她们的地位，宣告自古以来都是男人当家，天经地义。这就必须抹除历史上女性曾经掌权的痕迹，但炎帝太有名了，直接抹杀掉她家族存在的记录是不可能的，所以干脆，把她改成男性好了。这件事做得太不光鲜，以至于有很多遗留问题，比如炎帝家族是以母系血脉传承的，改一两个人的性别简单，但彻底改动庞大的族谱就做不到了，因此炎帝的家庭、配偶、子嗣的记录才会如此模糊。”
教室里听讲的男生发出嗤嗤的低笑，女生们则感到很不自在。
演讲似乎终于到了主题，汪教授的语气神色都严肃起来，他轻轻按键，图中的一个帝王画像被撤下，换成了一个模糊的女性形象。
“再说女娲。女娲造人和补天的故事大家耳熟能详，关于她最重要的这两个神话中，女娲独自一人完成了艰难的创世使命，没有别人帮忙。然而在后世的记载里，女娲有了一个丈夫伏羲氏。伏羲氏也是一位上古着名男神，但在汉代以前的记载中，他跟女娲并没任何关系。之后，他分享了女娲的荣耀和事迹，升格为创世大神。”
“…………”
汪教授又换了插图：“他是黄帝部落某一代的统治者，单独称呼的话，叫做颛顼。历史记录了他一些很有趣的决策，比如：他规定女子如果在路上碰到男子，必须避让一旁并行礼，否则要遭到鞭笞的处罚。再比如：他对兄妹姻亲婚姻、一女侍二夫之类的行为深恶痛绝，严令禁止。”
“我女朋友来了，改天见哦~”他毫
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
