第253章 国师请留步(1/5)
“就像是镇海道宫，一度也形成了一个强盛的帝国，几个王国混战，如今又都变成了议会，所谓的议会，就是会而议之，大家聚集起来商量解决问题的办法。”
“所以，这就是我那位师兄的看法，你且来说说，修仙炼气士体系，与天命混沌秩序体系构成道争吗？”
听到程牧野此问，赵关山也忍不住陷入了沉思。
“于是我们就可以看到这种社会结构最初还存在茹毛饮血，存在奴隶祭祀，但渐渐的，会形成部落，形成种族，形成国家，你说生命个体在这个过程参与了什么重要环节吗，好像也没有，但你若说参与了，却也找不到具体的证据。”
“一个部落毁灭了，新的部落诞生了，一个王国毁灭了，一个新的王国诞生了，一种社会结构不合适了，被淘汰了，一种新的社会结构诞生了。新生的会趴在死去的身上汲取经验教训，但有时候也不会吸取教训，反而还会倒行逆施几百年，然后在几百年后再次重复。”
道争，他无法给出定义。
但是如果按照程牧野师兄的这个理论，好像也没法套在道争上，因为，这明显在逼格上，要高于道争。
谁比谁更高贵呢？谁又比谁更低贱呢？
修仙者藐视凡人，俯瞰凡人，真就是正确的吗？
“这条路，我猜乘风道友立刻就能想到，没错，这就是修仙炼气士体系。”
“但还有另外一条路，那就是在无法完成内部毁灭新生循环时，生命个体因为太过于弱小，所以会形成抱团结构，这样的结构下，生命会形成一个族群，一个社会，生命个体在这样的社会之中，会变得很渺小，但是呢，生命个体又是构成这社会结构稳定的，不可或缺的砖石。”
“在这样的社会结构下，生命个体仍然有各种诉求，我要吃饱穿暖，我要娶妻生子，我要出人头地，这个社会结构就会不断的变化，演化，这其实就是生命的外在毁灭，不是单一生命个体推动的，是由全部的，所有的弱小生命个体推动，这是宏观的一种变化。”
这更像是生命进化的两条路。
一条是个体修仙之路。
一条，是群体修天命之路。
凡人把修仙者视作妖魔鬼怪，也是正确的吗？
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