那先比丘经(1/69)

    经典

    1　象王听闻佛法

    原典

    佛在舍卫国1祇树给孤独园2时，诸比丘僧、比丘尼、优婆塞3、优婆夷4、诸天、大臣、长者、人民及事九十六种道者，凡万余人，日于佛前听经。佛自念：人众日多，身不得安。佛意欲舍人众去，至闲避处，坐思念道。佛即舍人众去。入山，至藂树5间，其树大有神。佛坐其下，思念道。

    去树不远，有群象五六百头。中有象王贤善，知善恶之事，譬如人状。象辈众，多周匝6象王边。诸小象走居前水中，走戏，捞7水，令浊恶。诸小象复走居前食。啖美草8，走戏蹈践其上。我众大多患是9。

    诸象及小象子捞水，令浊恶，令草不净，而反常饥饮浊恶水，食足践之草。象王自念：我欲弃是诸象，去至一避处快10耶。象王即弃诸象而去，转行入山，到头罗藂树间。象王见佛坐树下，心大欢喜，即前到佛所，仾头屈，为佛作礼，却在一面住。佛自念：我弃众人，来在是树间；象王亦弃众象，来到是树间；其义这同！

    佛为象王说经，言佛于人中最尊，象王于象中最尊。佛言：我心与象王心这相中，今我与象王俱乐是树间。象王听经，心意即开，解知佛意。象王即视佛所，仿佯经行处，以鼻取水洒地，以鼻捞草扫地，以足蹈地令平好。象王日朝暮承事佛如是。

    注释

    1舍卫国：地名，舍卫城，在今印度西北部拉普的河南岸。

    2祇树给孤独园：又称“祇园精舍”。给孤独相传是舍卫城里的一个富商，因好施舍孤独之人而得此名。他皈依释迦之后，购买了祇陀太子的花园赠送给释迦。但祇陀太子只卖地面不卖园中之树，而树赠送给释迦，故称“祇树给孤独园”。后泛指佛教圣地。

    3优婆塞：在家奉持佛法的男子。

    4优婆夷：在家奉持佛法的女子。

    5藂树：丛树。藂，音c≈oacute;ng，丛的异体字。

    6周匝：在周围环绕成一圈。

    7捞：别本《那先比丘经》作“挠捞”，搅动之意。按：别本《那先比丘经》后缩“别本”。

    8啖美草：依“别本”，此句前后有漏译之处，且语次颇杂。

    9
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>