附录 死的选择是特殊权利和主动选择死亡是特殊能力(9/17)

来个人一时的欢欣，但是当目光投向死后的未来时，孤独活着的个体却难以找到个人的存在在社会延续下去的意义。

    在这一点上，后者20年的人生可能在社会维度上比前者200年的人生更为长久，而后者从人生的 “意义”中获得的满足感也会更大。

    也就是说，其实想要自己的人生更有意义而不是陷入一种虚无感的最好办法还是去贡献于这个社会。当人感觉到虚无时，一方面是太闲，一方面是活得太孤立，这种时候去做做志愿者，或者选择去做一些公益事业，可能这种虚无感就会有所缓解。

    就如同泰戈尔所言——“天空没有翅膀的痕迹，但我已经飞过”。

    这句话似乎就在诠释存在主义心理治疗方式。

    存在主义的心理治疗，值得大家一起学习分享。

    几年前，在大学图书馆里，当原文作者读罗洛·梅时，作者几乎没有把他和存在主义联系起来过。那时候只是单纯地吸收知识，想要懂得更多，想要与众不同，在这样的“驱力”下看

    但是作者发现，这个罗洛·梅，是目前为止，对弗洛伊德心理学理念的最系统的反叛抗击。

    看这书时，心理学爱好者一定会有心理上的洗礼，如同原文作者那样十分高兴，高兴终于有人系统的批判了大山一样的弗洛伊德，用建立自己较为完整的体系的方式。很多心理学大师们的理论要么固着于哲学思辨，要么流于肤浅的人生

    世间万物，无不奋力维持自身于不毁。

    这是有一位大师，亚比煞，他所说的话。

    死亡焦虑，是《存在主义心理治疗》探讨的第一个命题，也是最核心的命题。 如果我问你，你有没有死亡焦虑？你很可能会说，没有。 的确，当我们想到自己的死亡，通常并不

    存在主义心理师走过了木桥

    是还有一位南方次大陆的学者赫拉扎德所说。

    在书里欧文亚龙记录了这么一个真实的故事 一位病人曾经被遗弃在一栋建在悬崖边的房子里，通往这房子的只有一座摇摇晃晃的木桥。在绝望中，她给治疗师打电话，治疗师来到然后呢？生命意义呢？如同醉，入悬崖？

    “谈存在心理治疗的终极关怀”之生命永恒意义

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